化悲痛为欢歌

   《庄子》是道家经典之一。它是战国时代著名思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物庄周（即庄子，先秦庄子学派的创始人，老子哲学思想的继承者和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”）的作品。这部文献是我国古代典籍中的瑰宝，无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家巨大的影响，在我国思想史、文学史上都有极重要的地位。

据《庄子·大宗师》一章记载，子桑户、孟子反、子琴张是三个淡漠相交的好朋友。三个人认识不久，子桑户就死了。孔子听到子桑户死去的消息后，便派弟子子贡前去吊唁并帮助治丧。谁知子贡去了后，竟发现孟子反和子琴张对着子桑户的尸体，一个编撰词曲，一个弹琴，两人相互应和而歌。子贡见此场景，急忙对孟子反和子琴张说：“请问你们对着死人的尸体唱歌，合乎礼仪吗？”谁知孟子反和子琴张竟然相视一笑说：“你们这种人哪里懂得礼的真正含义呢！”

子贡对此大惑不解，回去便把这件事告诉了孔子，并请教老师：“孟子反和子琴张简直太没有德行修养了，他们居然对着好朋友的尸体唱歌，脸上没有有一点悲哀的表情，他们到底是什么样的人啊？”。孔子回答道：“他们都是超凡脱俗的人，我派你去吊唁，我真是何等的浅陋啊！他们把死亡看做皮肤上的脓疮溃破，又怎么会烦乱的举办那些世俗的礼仪，而让世人观看呢？！”

男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。无情未必真豪杰，一到伤怀也恸哭。人是有感情的，遇见伤心之事难免悲痛，这不奇怪。可老是悲痛也不行。过去，面对悲痛，我们常常欣赏一种态度，那就是化悲痛为力量。其实，还有另外一种态度：化悲痛为欢歌！

    唉，中国自古以来都被誉为礼仪之邦。然而，何为真正的礼？有谁知道，如今的人情世故和俗不可耐的交往，已经把我们这个泱泱大国那些曾引以为傲的礼仪，糟蹋得面目全非了……  

                                                                  夜半挑灯看吴钩原创