前文老申介绍过了徐州出土的汉兵马俑，您也许要问，这么大规模的俑群是谁的陪葬品呢？他们和下面的金缕玉衣一样，都属于西汉早期的第三代楚王刘戊。   

 

    徐州境内的汉墓众多，仅王陵就十八座，基本都凿石为室，穿山为藏，通俗点儿说，就是以一座石山，当作陵墓，把整座山的内部凿空，成为墓室。换句话说，如果在徐州境内，看到多石头的小山，山上树木不多（树木不多的原因，一是因为石山积土不厚，不利于植物生长；还有一个原因就是因为地下有大量金属陪葬，植物不易成活），那八九不离十，就是汉墓了。

 

 

    为什么独有徐州的汉墓是以石山为陵呢？原因是古人认为以山为陵可以藏风聚气、荫泽后世子孙。主张修建陵墓要“因其山，不起陵”，而徐州城周围大都是一些石灰岩小山，土层很薄，要想因山建陵，只能在石山中开凿。后来，这种耗时耗力的方法渐渐地被更容易操作的封土式陵墓取代了。

 

  

    在这些汉墓中，最著名的有两个：狮子山楚王陵和龟山汉墓。今天先介绍一下前者，距汉兵马俑博物馆咫尺之遥的狮子山楚王陵。

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------

  

    这个根据墓中遗骨复原而成的英武帅哥，就是传说中的西汉第三代楚王刘戊。他的陵墓，就是狮子山楚王陵。

 

 

     

 

 

 

      走进陵墓内部，会先看到下图靠近镜头方向有几块大石头，墓道和墓室的工艺都极其精湛，为什么偏偏会有这几块巨石横卧于甬道中央呢？难道为汉王修建的陵墓是个半拉子工程？还真是！ 

 

      对历史感兴趣的朋友，都知道汉初的“七国之乱”，咱们这墓主刘戊同学当年是这场声势浩大的叛乱的主角之一，后来汉景帝平定了了叛乱，刘戊同学的家族为了保全自身利益，便劝他自缢，以死求得景帝的谅解。他自杀后，楚国宫廷考虑到他是反国之王，一旦朝廷下诏书，必然不能享受王者的葬礼，于是打个时间差，在给景帝报信的信使还没到达长安时，便匆忙将刘戊赶紧按王的待遇下葬，来个“即成事实”。话说这陵墓工程虽然已经开展了十九年，但当刘同学下葬时，还没全修完，便留下了这几块大石头和甬道外端尚未打凿平滑的石壁。

 

 

            http://www.oklx.com/uploadpic/2007-3/003f4b97a85b452f9f4500acc62fbccf.gif之  狮子山楚王陵" TITLE="老申带你游徐州---两汉看徐州 之  狮子山楚王陵" />

 

 

    一座未完成的陵墓，一次仓促的葬礼，一场失败的叛乱，一段戛然而止的人生。

 

                

 

 

 

      从下面的左图可以看到，墓室嵌入山腹内深达百余米，深入内部，能够看到包括庖厨件、浴洗室、御府库、御敌库、钱库、印库、前厅堂、棺室、礼乐房以及楚王嫔妃陪葬室等大大小小墓室 12 间，设施结构一应俱全，再现了西楚汉王奢侈的生活场景，也印证了汉代盛行的“事死如生”的丧葬观。

 

      这位谋反未遂被迫自杀的刘同学墓里共出土了文件两千多件（套）。

 

      右图是出土的彩俑，由于狮子山楚王陵的发掘晚于陪葬兵马俑的出土十多年，所以考古人员吸取了1984兵马俑出土后就氧化脱色的教训，再加上科学技术也有了长足的发展，用最先进的办法尽量保持彩俑的色泽。看这图中的几个俑，多维妙维肖，栩栩如生啊。

 

 

 

 

 

      楚王陵出土的最具价值的一件文物，便是这件金缕玉衣。

 

    汉代的统治者认为，玉可以防止人的精气外泄，能保存其尸骨不朽，所以在死后用特制的玉器塞住“七窍”，即双眼、双耳、鼻孔以及PP，再用玉片制成玉衣穿在尸体之上。这样一来，可以使死者灵魂不灭，继续享受人间富贵。

    这件金缕玉衣目前有很多之最：年代最早；玉片最多，达4248片；玉质最好，全部用新疆和阗白玉、青玉组成；工艺最精；保存最好。

 

     这件国宝的修复工作是在舅妈的主持下进行的，我多希望也能象她一样以历史研究考古发现为工作啊。

 

 

    墓中出土的金带扣，两千多年前就有这么高超的制作工艺了，实在令人赞叹。

 

http://bbs.chinajade.cn/images/upload/2008/01/05/221819.jpg之  狮子山楚王陵" TITLE="老申带你游徐州---两汉看徐州 之  狮子山楚王陵" />

   

 

 

 

    玉豹，重4754克，有趣的是，它的脖颈上还戴镶缀海贝的项圈。 

   


   

 

    龙形玉佩

 

 

 

 

 

 

 

 

    玉卮
                  

 

 

 

 

 

    中间镶有祖母绿的金带钩

 

    在发掘狮子山楚王陵的一个储藏室时，发现了一只大铜鉴，里面盛满了水，水底有一只木瓢。考古人员激动不已：已经两千多年了，水却仍满满的盛在鉴中；两千多年前的木瓢为何能保存原样？如果能取出来肯定有研究价值。但应该怎么取出来呢？捞出来行吗？不行。在这之前，发掘长沙马王堆汉墓时，曾发现水中漂着一节藕，一捞就散掉了。这次接受教训，方案是：先从铜鉴下面想办法放掉里面的水，等水瓢一露出水面，就赶快取出来做防腐处理。

但当放水时，水发生了轻轻的晃动，片刻，木瓢就无影无踪了，连瓢渣也没有留下。

 

 

     在狮子山楚王陵的墓道口和侧室里，还发现了两个陪葬者的尸骨，一个为女性，好像是嫔妃，30岁左右；一个是食官监，相当于司务长。但他们为什么陪葬呢？活人陪葬是奴隶社会的事，到了西汉不应该有这种风俗。而从尸骨来看，女性在临死前呈挣扎状，是不是塞石封堵墓道时，她在绝望地抗挣命运直到窒息而死？这都是至今仍没解开的迷团。

 

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

 

      前面介绍的“兵马俑”和“狮子山楚王陵”以及咱们国家第一个比丘尼的道场“竹林寺”都在徐州汉文化景区内（下图），这是一个以汉文化和佛教文化为特色占地1400亩的主题公园，。咱们的涛哥和德国的施罗德同学都已经来此探过路了，您有空也来吧~~

 

 

 

 

 

    “ 两汉看徐州”，汉墓、汉兵马俑和汉画像石，被称为“汉代三绝”，在以后的日子里，老申会继续介绍徐州璀灿的汉文化遗存。

 

 

 

 

 

 

 

 

（图片均来自网络，套用黑土大叔的话：谢谢网络，谢谢广播，谢谢TV。）

徐州汉文化景区网址：http://www.hwhjq.com/main.aspx