魏文华作为一个路人，看到城管打人，拿出手机拍照，结果却被城管活活打死。如果换作我，看到城管的恶劣执法，我也会去去拿出手机把现场拍下来,我想,这是每一个"正常的"社会人都会做的一个普通得不能更普通的举动了.

    每一个职业,都有其应该做的事情的范围,比如:老师是传道授业解惑的,军人是保家卫国的,加油站的工人是给车加油的,商场的营业员是卖东西的,而城管,打人也属于他们工作范围之内的事吗? 还是他们加班了呢?

    法律没有赋予任何职业以及任何从事某种职业的人在工作的过程中对别人主动使用武力.从前年公然抢夺物品后，把躺卧于车前索物的老汉活活轧死的“深圳城管”，到去年把郑大摆摊女生的满口牙齿打掉，而招致“万人一怒”的“郑州城管”，再到今年令义者魏文华“溅血于五步之内”的“天门城管”，三年时光过去，这些地方的城管部门因充分发扬“武威”而举世广知，而其他地方因城管暴力执法而引发的事件和冲突更多得难以枚举。

    我们平时一定见过类似下图的场景:这个在街上卖红薯老人的三轮车链条被城管人员剪断，前轮钢丝被城管踩断。城管干完就走了，他靠着墙哭泣。中国人是很好面子的，这个草民也有面子。他现在不能要面子了，当街老泪纵横，必是伤心到了绝地。            

    因为，他得吃饭，他是个老人，所以他做不了民工，他也没力气去偷抢，他是个男人，所以他当不了妓女，卖不了淫，他也得活呀！！！你不让他在街边卖东西,因为有损市容市貌,这也许是对的，那你也不能粗暴地断了他的活路！！！数九寒天里,但凡家里不是穷得到了一定程度,谁会在零下的街头受着一天冻挣着这点儿微薄的钱呢????  不卖红薯,他就会饿死!!!!

    魏文华先生是见到城管殴打村民而产生了路见不平之意，用手机拍照，并非为了猎奇,而是希望能够取证以帮助村民。可是，当５０个城管转而围殴魏文华时，村民们却不知道跑哪里去了（难道回家拿菜刀去了？）。
    其实，村民们只要稍微勇敢一点，哪怕只是有拿起锄头的勇气，魏文华先生就不可能死。从这个角度看，魏先生真是死得冤啊。一方面，他确实是被城管残暴打死的，而另外一方面，他又确实是被那些村民的懦弱活活地送进了枉死城。
    半个世纪前，鲁迅先生面对麻木怯懦的中国人，就曾经发泻过他的义愤：“群众,尤其是中国的，永远是戏剧的看客”。虽然鲁迅先生在批评国民劣根性时，有其尖刻的一面。但也确实准确地表达出了“哀其不幸，怒其不争”的悲愤之情。还记得血馒头那篇文章里的那些人吗?如果说80年前的他们不明白革命是什么,革命是为了什么的话,那么，８０多年后的今天，鲁迅笔下“永远的看客”又在天门的弯坝村出现了，他们观看了一场很暴力的真实戏剧，结局是魏文华先生在５０名城管的拳头下，含冤死去了。      
    湾坝村的村民终于还是站出来了。他们站到了魏文华先生的灵堂前，希望能参加为他们而死的魏先生的追悼会，且一来就来了３００人，真是场面浩大啊。可惜，该来的时候没有来，不必来的时候却来了。善良、仁慈、怯懦的村民啊！你们来晚了！戏，早就演完了，且是悲剧。      
      ３００村民如果是在魏文华先生遇难前出现，那怕都是老弱病残的村民，城管也无法打死魏先生。
      数年前，一位无辜大学生孙志刚的死，导致了一种制度的终结。今天，义者魏文华的死，会改变什么呢？