加载中…
灰溜溜的《英雄》 看热闹的“英雄”
(2006-10-17 22:30:11)| 分类： 旧作仓库—文体评论 |
“奥斯卡就像一个大聚会，美国的大聚会”，穿着中山装的张艺谋出现在这里显然有些格格不入，但我想这并不是《英雄》最终没能入选的原因。没能入选奥斯卡并不是一件坷碜的事，但张艺谋一句自我解嘲的话却简直是滑天下之大稽：“我就是来看热闹的”，并且还酸溜溜地说什么“奥斯卡以前也来过，最佳外语片的奖并不是什么大奖”，但明眼人一眼就可以看出，张大导演其实是很想吃到奥斯卡这粒大葡萄的，否则就不必千里迢迢跑到洛杉矶来凑热闹了，更何况是在现在这个微妙的时刻。张艺谋此刻对于奥斯卡的心情，可以用一句恰当的歌词来形容：“心中有眼里有口里没有，情哥哥你心思猜不透……撇东，撇西，惟独你，撇不下”。
我所想象的英雄，应该是负手而立、仗剑而行，以天下为己任、挽狂澜于既倒，行走于江湖之上，决战于雪山之巅，是绝不会置街边的热闹而一顾的，更不会在一些不合时宜的时候作一些不合时宜的事。我所想象的英雄，应该是坦率的，更应该是是非分明的。
外国人说看了片子搞不懂：《英雄》能告诉我它讲的是什么吗？谁是英雄？张艺谋的《英雄》宣扬的是什么，其实很简单：谁得了天下，谁就是英雄，换句话说，也就是胜者王侯败者贼。《英雄》歌颂的是强权政治，表现的是暴力美学，它想要突出的是这样一种“境界”：牺牲个体，成就大业。只要有一个国家最终完成了统一，不管它的手段如何，其他国家的反抗从一开始就是无益的。可以说，《英雄》张扬的色彩遮盖不了内容的苍白，语言的精致更是掩饰不了逻辑的混乱，它所宣扬的“英雄观”，更是赤裸裸的强盗哲学。
虽然奥斯卡并没有因为战争而推迟，但还是在一定程度上反映了和平的呼声。宫崎骏在获奖后说：“我无法对获奖一事感到欣喜万分，因为当今世界正在经历不幸的事件。”可是我无法设想，假如张艺谋获奖后，他会说什么呢？“和天下人的痛苦相比，一个人的痛苦不是痛苦，一个人的仇恨放到天下便不能算是仇恨”？如果一个导演所拍的作品真的是他的思想的反映的话，那么这句话在此时此地说出来，对于张艺谋来说，真的是再合适不过了。看看最终获得最佳外语片奖的《无处为家》吧，看看这个“二战”期间犹太人流亡肯尼亚的悲凉而温暖的故事，也许你会懂得，什么才是真正地宣扬和平。
有道是“识时务者为俊杰”，在全世界都在反战的当口，以一部战争意味浓厚的电影去角逐奥斯卡这本身就不是英雄所为，而且更有些投机的意味。其实张艺谋如果聪明的话，反正也得不了奖，还不如作一个“反战秀”，不去参评奥斯卡，也许，还会被传为佳话呢。
幸好，《英雄》只不过是去看看热闹，也幸好，《英雄》最终灰溜溜地刹羽而归，否则的话，就真成了奥斯卡的悲哀，也成了对世人的公然嘲弄。
正是——
《英雄》休要逞英雄，秦王事业血染红。
一人之痛不算痛，姜女何必哭长城？
我所想象的英雄，应该是负手而立、仗剑而行，以天下为己任、挽狂澜于既倒，行走于江湖之上，决战于雪山之巅，是绝不会置街边的热闹而一顾的，更不会在一些不合时宜的时候作一些不合时宜的事。我所想象的英雄，应该是坦率的，更应该是是非分明的。
外国人说看了片子搞不懂：《英雄》能告诉我它讲的是什么吗？谁是英雄？张艺谋的《英雄》宣扬的是什么，其实很简单：谁得了天下，谁就是英雄，换句话说，也就是胜者王侯败者贼。《英雄》歌颂的是强权政治，表现的是暴力美学，它想要突出的是这样一种“境界”：牺牲个体，成就大业。只要有一个国家最终完成了统一，不管它的手段如何，其他国家的反抗从一开始就是无益的。可以说，《英雄》张扬的色彩遮盖不了内容的苍白，语言的精致更是掩饰不了逻辑的混乱，它所宣扬的“英雄观”，更是赤裸裸的强盗哲学。
虽然奥斯卡并没有因为战争而推迟，但还是在一定程度上反映了和平的呼声。宫崎骏在获奖后说：“我无法对获奖一事感到欣喜万分，因为当今世界正在经历不幸的事件。”可是我无法设想，假如张艺谋获奖后，他会说什么呢？“和天下人的痛苦相比，一个人的痛苦不是痛苦，一个人的仇恨放到天下便不能算是仇恨”？如果一个导演所拍的作品真的是他的思想的反映的话，那么这句话在此时此地说出来，对于张艺谋来说，真的是再合适不过了。看看最终获得最佳外语片奖的《无处为家》吧，看看这个“二战”期间犹太人流亡肯尼亚的悲凉而温暖的故事，也许你会懂得，什么才是真正地宣扬和平。
有道是“识时务者为俊杰”，在全世界都在反战的当口，以一部战争意味浓厚的电影去角逐奥斯卡这本身就不是英雄所为，而且更有些投机的意味。其实张艺谋如果聪明的话，反正也得不了奖，还不如作一个“反战秀”，不去参评奥斯卡，也许，还会被传为佳话呢。
幸好，《英雄》只不过是去看看热闹，也幸好，《英雄》最终灰溜溜地刹羽而归，否则的话，就真成了奥斯卡的悲哀，也成了对世人的公然嘲弄。
喜欢
0
赠金笔