批判“心无挂碍”

作者：童牧野

WB 2012年6月30日8:10来函：“元帅您好：我睡得不晚，基本上是10点到11点之间，每天早上起得很早，5点多，但我知道我还没睡醒，我却找不到睡不醒就起来的原因。最近总在看佛教中提到的《心经》，其中有一句话，‘心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐’。我总在想是不是自己还有太多的挂碍，所以才会起得早但很困的原因。需要元帅的指引和帮助，如何一觉到天亮，心无挂碍。祝快乐一生……”

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童牧野20120630复函：

佛教有些似是而非的经典，可操作性并不科学。只有死人才会“心无挂碍”。活人若心无挂碍，那必然是个不负责任的人，对亲人安危无关痛痒，对民主、专制极端麻木。

丘吉尔每天都是没睡够却自然醒来做事，做完倒头又睡，每天睡好几觉。他心有挂碍，牵挂整个英国人民的幸福和整个地球的和平。这样的心有挂碍者，是世纪伟人、圣人，是无数庸庸碌碌、只知念经、吃素的绝大多数平凡和尚、平凡尼姑所望尘莫及的。

信仰基督教的欧美，相当发达。信仰佛教的印度，信仰佛教和无神论的中国，相对落后。对照《圣经》和佛教经典，两者都比当今最先进文化，落后了一段距离。而佛教经典，相对来说，落后距离更大些。

建议多看西方当代作品。本帅学习丘吉尔，分段睡眠，没睡够而醒来小便、喝水，并且干活后再睡，才叫顺其自然。

千万不要刻意追求“心无挂碍”。世上无数自杀者，有些正是“心无挂碍”谬论的受害者和实践者。他们一死了之，潜意识里正是为了不再挂碍这，不再挂碍那。

而无数远离当时现实的所谓“颠倒梦想”，成就了无数的艺术家、文学家、科学家、政治家，等等，促进了社会的巨大进步。本帅倡导的豪杰省心省力，跟“心无挂碍”那种苦行僧走极端，有着本质上的差别。