《越狱》从第二部开始就迷失方向了，好像《围城》里说的似的，从那堵墙里出来，也未必就舒心了。从第二部看来，《越狱》越来越多的加入了人文关怀的东西，编剧把这部主打逻辑推理的连续剧推向讨好学院派，要有一个教育意义的片子。
    有些影视作品是为了说明一个道理，是为了帮观众得出一个结论；有些偏重于过程，就像逻辑、探案、推理、娱乐片所一贯专长的那样，未必就一定要教育意义。就像郭德纲说的那样，您饶了相声吧。那我们是不是也应该放过一些非教育片？
    《越狱》走向结尾，是考验编剧智力和魄力的时刻，也是在考察一个国家政治宽松度。《越狱》现在面临和施耐庵一样的问题，《越狱》里的两个主角也面临着宋江一样的选择，是坚持到底还是被政府招安？《越狱》最后的结果如果是一部证明美国的司法公正最后得以实现，那就太自以为是和让人失望了。 《越狱》最后敢不敢说，我是非正统结尾，我就是“坏人”取得了胜利。如果说起初观众还有这样期盼的话，走到现在，无论从现有内容上，还是全球高收视率带来的社会责任和压力上来看，这个“警察抓小偷”的游戏还是会回到那个老故事上去。
    这个连续剧里人物的面貌越来越慈悲，越来越拷问自己，越来越软弱，越来越具有传道士的味道，《越狱》的编剧也越来越从一个革命者转变为公务员。编剧和施耐庵一样认为，离开公众的土壤，任何人都是不能生存的，无论你有怎样的智慧。所以电视剧开始给观众的兴奋感，对传统势力的突破的快感，消失了，葬送了，编剧嘻嘻哈哈把观众抛到制高点再面目俨然的走开了，结果就是观众更失望。这比一个罪犯逍遥法外的故事，带来了更坏的社会影响。
    英雄倒塌了，就像宋江一样成为一个被谴责者。