转过融科中心那几根拔地擎天的来自南国的楠竹，拐一个弯，便是一个异常安静的所在，门口挂着一个黑色的牌子牌子，上面写着四个绿色的大字“自在雅集”。

    杜甫同志在《江畔独步寻花》中说：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” 说的是一种无拘无束的逍遥境界，身心皆不受制约，得到自由的舒展。但是，我还是不太相信，面前的这间屋子，能够有一幅蝶舞莺啼的神仙境界，如果真的那样，就如星云大师说的那样“功德完满，得大自在”。

    推开房门，迎面是一个起舞的日本仕女，穿着一身红色的妖娆,腰里悬着一只小鼓在那里定格。房中的陈列，是茶和与茶有关的器物，武夷的肉桂，桐木的小种，宜兴的紫砂，景德镇的瓷器，端州的茶盘，左边一间屋子，宽大而进深,最南端一张硕大的写字台，背后靠着一个顶天立地的书架，上面陈列着各种关于玉器，书画以及文物的书籍和画册。朋友告诉我，这是一些北大的文物收藏者聚会的场所，一个无立场的学术平台，会聚有观点的知识分子和琴棋书画古旧茶的这样一个“自在雅集”。

   十年前，我从湖南政府辞职北上京华谋生。同事们皆认为我的行为不可理喻，放着国家公务员的金边饭碗不要，却跑到北海去扑腾,不定淹死在那个陌生的滩头呢。但是，我的朋友中却有不这样看的。时在湖南省楹联艺术家协会担任主席的余老先生派人送来一幅他亲笔写的章草对联，上面写着：“自知心傲难偕俗，且喜身闲不属人”,我就是那种喜欢"且喜身闲不属人"的我思进取之徒。

    朋友引导着我绕过这些风雅的器和物，一直走到西北边的尽头，有一间小屋，是个非常别致的茶室。除了那四把椅子围着的茶几，靠西山墙，还有一张南方风味的婚嫁床，内外两层门廊拥抱着四柱环抱的床席，和我以前见到的不一样，似乎在昭示着床主人的身份和富贵.在床的最里面，人坐起来能够得着的地方，居然还横架着一牌橱窗。想是可以用来放置，胭脂，首饰和一些睡前需要解下来的贵重物件，也可以作为女主人办理公务，处理家政大事的场所。

    床不是旧物，因为，上面还没有来得及髹饰涂料，除了雕花和花板。一切全是原汁原味的木材原色。应该是从遥远的南国不远万里旅游来的,他身上还散发着淡淡的木材的芳香气息。

    在我观看木床的时节，朋友已经在茶几旁边把水烧开了。一个劲地催我坐下.我们先冲了一泡朋友带来的正山小种，抿上一口微带松烟味的茶汤，身心立马从冰天雪地的感觉中温暖了回来。我一边喝茶，一边随意打量屋子里的陈设起来，正如这个屋子门口那个牌子上说的那样：自在而雅致。在这个环境中品茶，心境平和而淡定，茶香浓郁而隐忍，茶汤柔滑而甘甜。

    我们刚冲完三泡，外面敲门进来一位漂亮的小妞，手中握着一只瓷质的茶荷，轻轻地放在我们面前，说是送给我们品尝的岩茶。

    许是我还未彻底达到"身闲不属人"的境界,事先约了清华的一位博导四点钟见面，我们的品茶活动只好草草结束。

    出得屋来，只见满屋琳琅，一室青辉，据说有锡兰的银壶，日本的茶盏，韩国的茶器，民国的青瓷，北宋的茶碾。。。。。。。。。

    出门的时候，我看到北边墙上挂着一幅古拙的条幅：自在香满一壶秋。

       是呀！

人生何必多忧愁，

自在香满一壶秋；

举杯邀来窗前月，

同赏富春山居图。