前言：宝妈有感于“国家公祭日”
或许是因着当今国际形式的考量，或许是其他，在南京大屠杀发生77年后的今天---2014年12月13日，首个南京大屠杀全民公祭日设立。
全民公祭日，传递给全民的是什么？是又一个需要在虚拟网络点蜡烛说祈祷的作秀日，还是鸣笛默哀一分钟后依然涛声依旧的寻常日？热心青年因了这些仪式非理性泄愤，以为这就是爱国；见惯了各种形式主义的早已熟视无睹，并不以为这是麻木。
最怕庄重的仪式成为了虚假的形式！两者的区别，我以为仅在于入心二字。都说公祭日的设立不是为了培养仇恨，而是为了勿忘国耻。勿忘的最高境界不是把伤痛深埋心底，而是用行动书写未来。如果这样的仪式上除了回顾历史、谴责暴行，还能有切实关注民生、扭转诚信危机的行业职业的就业良心誓言，恐怕更能深入全民人心，唤醒民族情爱国心。
不让仪式变形式，中国向前看，全民雄起！（写于2014年12月13日）
昨天，在与几个妈妈聊天的过程中，说到了“国家公祭日”，有妈妈说带孩子看了“南京！南京！”的电影，觉得那些血腥的场面很震撼，成功地扭转了日本人在其小学五年级儿子心目中的形象（原先她儿子觉得日本的动漫好看、制造的电器好），现在觉得日本人很可怕。有妈妈反对，觉得过度血腥的场面不利于孩子的心理成长。
听了妈妈们的话，我也说了我的想法和做法。开始儿子不想听我说南京大屠杀的事情，他说：“学校广播里讲过，谁不知道呀？”我想他对于这个名词已经有了自己的认识——日本人很可恨、在中国杀了很多人。可这样的认识仅仅是知识上的认知，而并非情感上的迸发。于是，我打开电脑，输入“南京大屠杀”的词条，我说，咱们先来了解一下77年前的历史吧。我先声情并茂地读了两句，后来他就自己接上去读了，因为他产生了了解历史的求知欲。我挑选了一些照片给他看，没有选择那些特别血腥和残忍的画面，因为文字本身已经具有渲染的力量，在他这样的年纪有些残忍还是先省去吧。他说：“妈妈，日本人真可恨！我以后都不想去日本了！”我说：“你说对了一部分。日本人的可恨是战争造成的，不是所有的日本人都可恨，也不是所有的中国人都是好人。真正可恨的是战争！只要有战争发生，都会有人死亡，甚至死得很惨！只要有战争存在，这样惨无人道、践踏人性的做法都不可避免。”接着，我给他介绍了一些其他的战争，他说：“战争真可怕，世界上为什么要有战争？”“你觉得日本人为什么要侵略中国呢？”“因为他们国家小，要抢资源！”“说得对！战争往往就是想掠夺他国的资源。所以，我们生活在和平年代是幸福的，但要居安思危，不断增强国力，只有国家强大了，别的国家才不敢轻易侵犯你，才能维护和平。”
接下来，我和他讨论了，作为小学生能为增强国力、维护和平做什么呢？还给他介绍了日本在教育上比较成功的地方，以及日本孩子与中国孩子夏令营的经典对比，使他产生了强烈的奋发向上意识！我觉得我的目标达到了：知道这段历史不是为了仇恨，而是为了未来。要想有美好的未来，重点在于现在！在与孩子讨论的时候，我觉得我的想法以及对爱国的认识也得到了提升。我们要教育孩子的不只是对日本人的憎恨和害怕里，而是对战争的排斥和对和平的向往中，仅有这些还是不够的，最重要的是每个人都要通过这个公祭日去思考、学习和行动起来，立足本职，努力进取才是最具实际意义的爱国。
昨晚正好听一个朋友介绍，也推荐大家一起来看一本关于战争的绘本《汉娜的手提箱》，可以帮孩子更好地认识战争和人性！准备今晚带孩子一起读一读。
加载中，请稍候......
加载中…