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武侠中的女性审美--纪念梁羽生

(2009-01-30 18:48:59)
标签:

杂谈

文化

梁羽生

武侠

女性意识

  梁羽生1月22日在悉尼去世,85岁,算喜丧。

  老先生一生中有三十年用来创作武侠小说。

  新派武侠的三位大师,是金庸、古龙、梁羽生,想必没有人会反对。

  在武侠小说中,梁羽生推崇“以侠胜武”,是最接近古典小说风格的一位。诗词歌赋的应用也是最多的。如果将里面江湖与武侠的色彩砍去,特别是各书的开篇,你甚至可以当作是一本古典小说来阅读。相比之下,金庸的写作手法受西方的影响极大,最明显的一段,《射雕》中,黄蓉与郭靖在小村庄中,躲入柜子里疗伤,而柜子外面,各色人等来而复去,演出一幕幕故事,柜中的人全看在眼里,柜外的人各各不知。这是非常典型的舞台剧的写法,戏剧冲突的手段。而梁羽生最喜欢的按各个人物的线索单独发展故事,“花开两朵,各表一枝”,则是相当典型的中国小说的写作方法。

  抛开写作手法不提,梁羽生是三个武侠大师里面,最有女性独立意识的一个。单凭这一点来说,注意前提,单说这一点,他比金和古要高出很多。

  他笔下的女性形象都有自己独立的思想、平等的人格和事业,有鲜明的个性,很多时候,甚至男主角也会沦为配角。他通常用近乎于赞叹与欢喜的笔触,来描写笔下的各种优秀女性,表现她们的自尊、自爱、自强。甚至于他笔下的很多男主角会有这样那样的缺点,他笔下的女性,却都是有这样那样的过人之处。

  我常常怀疑,在书香世家中长大的梁羽生,可能从小接触到的都是家族中聪敏灵秀自信果决的女子,导致他对女性这个群体角色,有相当的爱慕及怜惜,这些感情都反应到了他角色的塑造之中。

  梁羽生笔下的女子,是男子汉和绅士对女子的爱慕与期待。

  而在金庸笔下,大部分女性是一种附属的形象存在,无论从人格还是生活上面。黄蓉不属于这一种,但金自己曾经承认,黄是他塑造失控的一个角色,因为塑造出这个角色的性格与经历以后,大受欢迎,就不由他个人控制了。除黄以外,他笔下其他的女性角色,大部分都有一种共同点,就是传统封建古代中养成的一种对男性的附庸感,不能脱离男人而单独存在。以赵敏的外族女子的独立狠毒能干,到得最后,脱不了洗尽铅华温柔和婉的随憨厚的张无忌而去。包括黄蓉,和郭靖因误会分开后,郭靖想到她的未来,也不过是“孤伶伶在桃花岛上待下去”。

  金庸笔下的女子,是传统的大男人对女性的审美与期待。

  而金庸写起恶毒和刻薄几成疯子的女人来,几乎是驾轻就熟随手掂来,例子很多,每本书都有。因此我也大胆猜测,金庸的童年生活,大概亲戚中,有泼辣恶劣的女性存在,可能还不止一位,这与他长大后遇到了一些梦中情人般的玉女女明星的形象,令他对女性的意识,有着完全对立的分裂感受。

  古龙就不用说了。

  在三人里面,古龙在描写女性方面是最等而下的,统统都脱不掉“性暗示”的味道。但这怪不得他,因为他向来打交道的女性,就是酒店啊街边啊,那种地方和职业的欢场女子。古龙是没有和正经正常的女性打交道的经验的,所以他写不出,也不想写出光彩的女性形象。他笔下塑造的,多半是自己最熟悉的欢场女子,这种他写来最是自然,哪怕偶尔有两个机灵或果敢的,也是那种欢场中的玲珑和性格。大家不妨回忆一下,看是不是这么回事。

  所以古龙笔下的女子,是欢场浪子对女性的审美与期待。

  简单一点说呢:

  在金庸笔下,再顶天聪明顶天厉害顶天漂亮的女人,最终都是依靠男人为结局。在梁羽生笔下,顶天聪明漂亮厉害的女人,表现她们的聪明漂亮厉害的,却是不依靠男人。而古龙笔下,压根就没有顶天聪明漂亮厉害的女人。

  在正和邪之间,如果正是10,邪是0,梁羽生无疑是9,金庸无疑是6,而古龙,自然是1了。

  其实无分好坏,写得好看就行。这三位把住的这三个点,在各自的领域内,算是写到尽了。

 

  不管怎么样,哪怕只是为梁羽生身为旧时代男性,而对女性的那份爱护尊重,也值得为他举一下杯,鞠躬行礼。

  老先生,好走。

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