2015年4月11日学习记录：动觉

----问题：下面这句话是什么意思？“每经历一种痛苦，我们就会萎缩一样东西，让自己失去完整性。”（40页倒数第三行）

----回答：当你拥有完整的身体，你的腿行走如飞，你对腿的感觉是理所当然地拥有。可是假如因为车祸，锯掉了一条腿，你会感到非常痛苦。痛苦是因为你坚持“这条腿是我的”，你执著“我是我的腿”这种执著让人痛苦。假如你放弃了这种执著，从以前你认为自己拥有的里面做了减法“我不是这条腿”，你就不再痛苦了。因为躯体上的腿缺失了，但是你的灵性人始终是完整的。你从失去的痛苦中明白了什么对于你是真正的完整。再比如失去了一大笔钱，不会影响你的完整。去世也不会影响完整性，失去的是躯壳。每次痛苦的源头都指向灵性人，正是因为每次的痛苦放弃都会让我们想起是谁。

----问题：第41页“生命觉的星座是天蝎座”，为什么和星座联系起来，有什么意义？

----回答：我们这里的哲学基础是从下到上的身心灵三个层面，在最下面的这个层面里，很多学科依据的是科学思维方式，比如“两条线等距，那么同等速度会在两条线上同时到达。”这样的逻辑推导不能运用于灵性世界，灵性世界只能用比喻。比如我可以用一个故事来说明精神世界：公主非常美丽，亲妈去世，后妈凶恶狠毒，公主用自己的纯洁，善良，勇敢，执著追求，最后在人间获得了灵性世界的丰盛。在灵性世界里，一沙一世界，喝一口汤就知道整锅汤的味道，这里是图像式思维，所有的事物都是相关联的，没有联系就没有了理解，我遇见你是因为我们以前就有联系。老鹰很厉害，象征着能力，力量，征服，所向披靡，傲视整个世界，我们每个人身上都有老鹰这种特性“我能行！我是行业内最厉害的！”如同老鹰“我有能力，我有尖爪，我能奴役整个世界。”但老鹰也会无用，当它死亡坠落时，投影就像蝎子一样。痛苦就是你从一个老鹰的形象，突然无用（比如失去一条腿）；从“我了不起！”到丧失的痛苦。星座给我们提供一个理解的方式。

----问题：请解释40页提到的“心像”

----回答：比如我刚才说老鹰从高空坠落，你脑海里会出现一个图像，这就是最简单初级的心像。在这个哲学体系中，出生时的计划书已经有了，生命蓝图等待展开，这就是心像。在灵性世界里，没有时间先后，出生前已经知道了这一生的情景（这就是心像），还是选择了在这个家庭出生过这样的生活。

----问题：动觉和生命蓝图生命计划的关系，怎样能在这方面帮助到孩子。

----回答：运动中可以体验到目标，学习如何达到目标，所以要允许孩子运动，足够的户外。孩子触觉也有从初级体验到高级的发展，比如一岁的时候碰到桌子，和长大后想晚睡但是受到母亲规定睡觉时间的限制，是一样的。孩子可以理解比喻，成人的思维固化，有时不能理解。任何一件很细小的事情中你都有计划，他也有一个计划。最好的沟通方式是知道你有一个计划我也有一个计划，而不是硬碰硬。动感发展的好的人，目标感强，行动力强，能推动别人，推动事情发展。这样的妈妈带孩子也干脆利索。相反没有目标的人，要练习找靶心，不能只有靶子上的各种感受。这样的妈妈和孩子在一起，经常不知道孩子在干什么，孩子的行为意味着什么，所以给的回应也不对，就是迷迷糊糊地过日子，她也习惯了迷糊，习惯了不解决问题。她找不到自己的靶心，也不知道孩子的靶心，这就是母子相处的困难所在。至于别的什么画画，手工该不该做都不是问题，真正的急于解决的唯一问题是靶心。所有的事情都有靶心，都有中心思想。----这两种人都可以练习提高。不是看了一段话顿悟就会带孩子了，需要实践。就像炒菜，光拥有菜谱还不够，需要去炒很多次才能学会炒菜。有的人说不想总是听别人家孩子的事。为什么听别人家的孩子的事对你也有好处呢？别人的孩子就是你的孩子，世界上所有的孩子都是你的孩子。你的孩子显现出来的是你允许的样子，其他孩子呈现出的就是你没有允许你孩子的样子。别的孩子表现出来的特点，在每个孩子身上都潜藏着这种特点。老鹰不是单独存在，会和阴影同在。----动感强的人，行动力强，目标感特别强，但是正是由于目标感太强，以至于看不到沿途的风景。仅仅解决了一个实际问题，比如把一张床搬到另外一个位置，但是没有感受到周围的一切，没有建立任何链接。为了实现一个目标，反而失去了真正的，更大的目标。这样的人他们的孩子会像八爪鱼一样粘糊缠磨大人，因为大人没有真正滋养到他们。这样的人最需要的是练习寻找更大的最大的目标，要学习接纳不同现象的存在，比如有人用不同的风格带孩子。这样对你是痛苦的，因为对于你来说，实现目标就是快乐，不实现就痛苦。你需要学习和他人产生联系，借助其他人让自己在此生过的更丰满充盈。通过被孩子八爪鱼折磨的痛苦，你可以学会给孩子真正的滋养，真正地理解孩子。

----问题：以上这两类人是怎么形成的？

----回答：完整的灵性生命坠落地球，成为碎片。有了皮肤和肉体的隔离，出生即伴随着不同的个性倾向，比如急性子和慢性子。在个别的生活中，去了解整体本来的面目，学习像整体那样生活。我们的每种感官，都有发展不及或过及的情况，就是迟钝或过于敏感，我们需要回到正中。当成人回到正中，就能更好地帮助孩子。怎样调回正中？没目标的人就要“我什么意思，他什么意思”找目标，目标强的人就要“他到底是什么情况？”而不是“我现在就要走到小花园门口去，不管你怎么着。”

----问题：我们了解整体，接近整体，如同不同的手指最后看到完整的手，那么五个手指齐了之后，大家会都一样吗？

----回答：灵性世界里，只有你一个人，其他人都是配合你的，没有大家。每个人的目标不是教化他人，而是提升自己，教化别人也是你提升自己的途径。

----问题：怎样寻找自己的靶心？

----回答：什么是靶心？就是和所有的事物都有关系，能解释所有的事情。找靶心也不容易一下子就找准，不能怕犯错误。可以通过列自传的方式，比如回顾生命中印象深刻的事，罗列一下，从中寻找线索，可能过一段时间又有新的理解。

----问题：孩子的生命计划书，我能感觉到并由此能帮助到他吗？

----回答：你可以试图去理解，然后核实。要找出孩子行为后面的为什么。

----插话：麻将牌，包着的很硬，孩子问这是什么，妈妈答是麻将。孩子问，怎么这么硬。妈妈答：这是玩的麻将，不是吃的麻酱。这是一个简单的例子，大家可以在实践中提高难度。

----实例：怎么解释A打人？现象是打人，从现象找靶心，那么她在什么时候打人？在争抢和意愿不能满足的时候打人。争抢是唤醒，思考上去了，身体跟不上，要按回去，让她不要那么清醒，不要那么聪明，要憨一点，不要太多的分别心和欲望，回到大智若愚，太初有道的境界。比如几个孩子争着按电梯按钮，妈妈说：“今天回去的路上，妈妈来按电梯，孩子们都不按。”这样就消除了争抢，和唤醒反其道而行之。孩子在不能满足时打人，这时打人不是靶心，大人可以做到两点，第一让孩子练习等待，第二告诉他什么时候可以满足，这样就有了规律节奏和安全感。如果你这两点都做了，孩子还打人，大人要思考是否孩子的哭闹能为自己带来什么，大人的态度立场是否不够坚定，他如果通过哭闹能得到什么，那么你要设法使之无效。

----实例：八岁女孩新买的衣服脏了，给妈妈看，妈妈笑了，结果孩子打妈妈。这时的关注点是“你要怎么做？”不是那些心理学的方法，不是人心中的千秋万壑。当时妈妈很生气，假如冷静下来，妈妈会怎么做？这是重点。

----第44页第二段关于一杯水的三种说法如何解释

----回答：第一句和第三句差不多，和第二句的差别在于先有个杯子在那里。这段话的主要意思是我们所有的运动都因为有目标存在。

----问题：生命蓝图是谁设定的？可以改变吗？

----回答：生命蓝图是自己设定的，可以改变，但是改变很难。设置的障碍和能力匹配。

----问题：那么，为什么歌德是歌德，而我不是歌德？我可以通过努力成为歌德吗？

----回答：歌德选择了更容易成为歌德的人生，而你选择了更不容易成为歌德的人生。

----问题：那生命的意义何在，为什么活着我现在不知道。

----回答：我也不知道为什么活着，绝大多数人都不知道。

----问题：当我问生命的意义时，有人向我介绍基督。（可是我不能那么简单容易地就接受，这样一定可以找到答案吗？）

----回答：基督，佛陀都很接近灵性世界，是可以通过的途径来找到第三层世界。没有那么多“一定”，比如关于华德福有人说“一定要粉红”“一定要长裙”“一定要有机素食”，这些都不是史丹纳的原意，不是靶心，是衍生品。

----问题：是不是所有的人都是按计划书生活的？

----回答：是的，所有的人都是按计划书生活，但是计划书不是不能改变的。计划书有上升，平移，坠落三种基本形态，意味着你在这一生中取得的进步或退步。

----问题：54页提到孩子探索新版图，那生活中成人怎么做会比较合适？比如上学后让他尝试各种新事物，就是以前不熟悉的，不擅长的？

----回答：华德福教育的特点之一就是提供了足够的可能性，有充分的自由玩耍。在自由玩耍之中，就会接近新版图，出现新版图。比如孩子们一起玩游戏，看到别的孩子有新玩法。

----问题：从这方面来讲，怎么看待兴趣班？

----回答：兴趣班的特点是没有研究过拾贰感官，所以不保护。可能感官磨损了，你自己都没感觉。

----回答：在新版图这方面，串门，沟通也有作用。你可能不喜欢有的人，不想去他家串门，这是逃避，逃避不是最好的解决办法。这些你不喜欢的或者受不了的人，就是你的孩子要遇到的新版图。我们练习的目标是要跟所有的人都能更好地相处。

----问题：怎样发现生命计划书？发现了对我自己有什么用？

----回答：找到文章的中心思想，能更好地理解文章。面对痛苦，有三种态度，第一种是“我受得了”，第二种是“我受不了”，第三种是“怎么解决？”。第三种是比较好的，正视问题解决问题的态度。解决问题，呼唤人和人之间真正的理解。那怎么理解给自己带来痛苦的人呢？别人配合你，呈现出不配合，使你痛苦。这里需要真正的理解，跟所有人产生真正的沟通。真正的理解，一定是建立在中心思想上的，你了解了自己的中心思想，就能更好地推及别人；你体验到自己，就能更好地理解别人。痛苦在呼唤我们，找到自己的生命计划书。不逃避痛苦，不用麻醉品（心理学，灵性知识也是一种麻醉品，这样我们就不痛苦了），借助恩赐的痛苦，找到这种理解，真正的理解。

----故事：胖石头和瘦石头，现在来了孟婆，问它们想不想体验不同的生活。胖石头喝了孟婆汤，变成了一棵灵芝草。后来，它又喝了孟婆汤，忘记了以前的事，变成了一只海鸥，海鸥爷爷和海鸥孙子孙女一起生活。后来海鸥又喝了孟婆汤，变成了一个乡村里的男孩。有一天因为放牛的事被妈妈骂，男孩跑到山洞里呆了一天一夜，等他回家的时候，发现大水淹了整个村庄，所有的人都死了，只剩他一个。他哭了七天七夜，最后晕了过去。醒来后，他变了，变成另外一个人，变得很柔软，能听懂所有的声音，包括植物的和动物的，他行走于这个地球，做了一个特别的人。

----问题：40页最后一句，高灵--灵性人是什么意思？

----回答：比方说，上面故事里的胖石头，一开始想去体验的那个意愿，就是高灵--灵性人。

----问题：什么是真正的倾听？

----回答：倾听的最高级就是真正理解对方。我们在接触心理学之后，会知道许多心理学的倾听“你是不是很失望？”“你是不是感觉很没有力量？”“你是不是很伤心？”，可以说这些都是玄词。真正的倾听是指向目标的，“你是不是想拿那个苹果？”“你是不是不高兴？”。

----问题：和别的孩子一起玩时，对方拿了自己孩子的东西坚决不给，怎么办？大人出面抢回来也不合适。

----回答：去找对方的家长。管孩子的大人之间要有很好的沟通，成为孩子之间良好沟通的基础，孩子也由此可以学习真正的理解和沟通。

----问题：两个孩子会比赛谁先跑到。A先跑到，B有时会去掐A的脸。

----回答：消除竞争，把两个孩子稳稳拉住“我们一起到达”。

----问题：B为什么只对A这样？

----回答：欺负会形成习惯，监护者要消除可能性，提供保护，告诉他们，你们都是我爱的孩子。现在两个孩子的关系之中出现了一种东西，一方企图用自己的心计去战胜另一方，有争抢欺负，现在的重点是调整好关系。

----问题：在别人家玩，被要求都听小主人的安排。严格遵守了别人家的规矩，压抑了自己的欲望。回家后到了睡觉时间也不去睡，说要按照自己的意愿玩一会儿。妈妈认为做客经验给孩子带来了痛苦。

----回答：首先要问的是“孩子痛苦吗？”妈妈说孩子当时在别人家也还玩儿得挺好的。现在大家反馈得出两个不同的目标点，一个是认为孩子不想睡觉是因为感觉痛苦，想释放被压抑的一些东西。另一个是认为孩子在找借口拖延睡觉时间。目标不同，做法也会不同。第二个问题“当时几点了？”“九点半......平时九点就睡了。”已经过了平时入睡的时间，孩子累的时候会更容易多事。大人如果睡得比平时晚，也会不舒服，但是大人有理智控制。（真正的理解是建立在全面了解的基础上的）

----问题：怎样带孩子去睡觉呢？

----回答：三种做法现场演示。第一种，耐心劝说，显得软弱啰嗦，让听的人感到心烦。第二种，强硬使孩子顺服，但是孩子感受到了害怕。第三种，简单的回应，给孩子倾听，但是同时带动他行动起来准备睡觉，孩子感觉到妈妈是和自己在一起的，感觉自己的期望在妈妈这里都不会落空。最好的是第三种做法，孩子不动的时候可以用手去拉他，能传递给孩子一些力量。