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摄受一切智慧，慈悲为首
(2007-12-17 13:33:31)| 分类： 临窗记事 |
而从佛法读到：应缘一切智，以大悲为上首；修行布施，则能摄受一切智慧。
又有心理学家论述，人一旦意识到自己之孤立和不安，就必须设法和他的同胞建立关联，或设法在本周景物中找寻安全感，这种寻找安全感的情感，便是爱的原始动力，而最原始的爱执和最完美的博爱都由这个原始情感演化出来。它对人生而言，既是心理生活的需要，又是生命的活力。
人类与生俱来就带着不安，因此他必须寻找解除不安的途径。很不幸的是，人类愈想逃避不安，愈是造成更多不安的现象，同时也愈显得自私和执著。如何解除不安求得解脱，成为人类不断努力追求的答案。关于人类“不安”的本质，在禅宗公案里有一段写得非常精彩：
慧可有一次向达摩说：
“我的心不安，请师父替我安。”
达摩说：
“请你把心拿出来，我替你安。”
过了好一会儿，慧可说：
“我找不出来。”
达摩说：
“好！我已经把你的心安好了。”
据说，这次对话使慧可大悟，后来成为中国禅宗的第二祖。这个公案明白地指出，心的不安是人类精神生活上的大问题，而不安本身即在企图予以克服的心情下，造成更多的不安。换言之，愈想以“有心”来巩固自己，私心就愈造作、愈严重，因此s要“把心拿出来”，“放下”就能“给予”，就能“布施”，就能博爱。“博爱”是古今中外的至德，是大智慧的表现，是完美人生的途径。
慈就是给予别人幸福，悲就是协助别人消除痛苦，喜就是给予别人欢喜，舍就是无所求而行于布施。
通过上术论点的阅读，我太需要深究有关的资料,让生命得于醒悟、醒觉！摄受一切智慧。
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