在生活中，一个人注定会帮助别人，也会被别人帮助。因为每个人都会遇到各种各样的困难，有时靠自己独立支撑就很难度过难关，甚至不知那会儿就会走不过去了；只有在别人的帮扶下，才能将人生的路走好。然而，就在这帮助与被帮助的过程中，双方都完成了社会角色的转变，变成了助人者与被助者。双方由于角色的转换，平等的社会关系被打破，其心理也会随着角色的转换而发生变化。如何把握这种角色的转换，调整自己的心态，是每个人在成长的过程中所不可避免的环节。

作为帮助人的一方，对别人的困难施以援手，并不见得是出于什么“主义精神”、什么“高风亮节”、什么“无私奉献”之类，乃是人性中的善良本性、慈悲情怀使然。“人之初，性本善”，人性中的这种善良与慈悲是与生俱来的，是人之所以为人，而不同于其他动物的重要标准之一。在行善的过程中，自己的人格也得到了进一步的升华，同时也享受到了助人的快乐。虽然不排除也有人是为了某种目的去帮助别人，或者把帮助别人视为一种交易或投资行为，但我相信，大多数人的帮助别人，都是出自人性中的善良愿望。因此，作为帮助人的一方，你只管将自己的善行视为一种人性的自然表达，或精神自我完善的过程就是了，千万不要怀着一种要求回报的心。因为佛家看来，你种下一颗善的种子，必然也会结出善良的结果。这种“报”，是一种可遇不可求的自然过程，而不能成为图报而助人的理由。在现实生活中，我们会经常看到这样的情景，一个人在帮助了别人之后，时时以恩人的面目出现，时时提醒人家知自己的情，感自己的恩，仿佛一时不提，人家将他的帮助忘记了似的；如果三天两天的不念叨他的恩情，就被他视为“忘恩负义”之徒而大加鞭挞。其实这样做法的结果适得其反。俗话说“表功无功”，意思是说每个人心里都有杆秤，尤其是人在困难时候接受别人的帮助，会

比平时受人帮助要刻骨铭心得多，锦上添花远不如雪中送炭给人的印象深刻。说实在的，他在接受你的帮助的同时，也就欠下了你的心灵之债，欠债的滋味是人人都知道。你的每一次表功的过程，在被帮助的人看来，都是一个被逼债的过程，逼得紧了，而被帮助者又因为种种原因暂时没有还债的能力的话，事情的性质就会发生潜移默化地改换：被帮助者就会由感激变为愧疚，继之是失望，再继之是不满，发展到最后就是愤恨，也就是平时人们所说的“反目成仇”或“有恩不报，反以为仇”。恐怕这是助人者与被助者都不愿意看到的结果。所以说，如果你帮助了别人，千万不要把这当做一种功劳整日挂在嘴边上，你就把自己助人的行为，当做吃水果时随意吐在地上的一颗种粒，事后你早就忘记了，说不定那颗种粒就会生根，开花，结出一颗硕大的果实来。你的居功表白，只能是拔苗助长，说不定反而一下子就把这颗苗毁了。

当然，你如果是被帮助者，就千万不能以这种视角看问题。人应当学会感恩。人家不图回报，并不意味着你可以知恩不报。中国人历来是提倡“滴水之恩，当涌泉相报”的，寒冷的季里一掬热碳胜过锦上所添的万朵鲜花。人家怀着一颗善心而来，你也必须怀着一颗善心而去，善善相报，不但会为这个世界增添些许多亮色，更会为你自己的人生添加许多的温馨与快乐。应当说，这对助人者与被助者来说，都是一件划算的事情。