近日，参加一个朋友孩子的婚礼，婚礼上的一个场景叫我心里很不舒服：婚礼正式开始前，一些开玩笑的人，用黑色的皮鞋油分别将新郎的公公婆婆涂了满脸；最滑稽的是脖子上还拴了好几条拴狗的铁链子，而且用锁紧紧地锁住。公公婆婆就这样一副尊容，还得满脸陪笑地参加完全部婚礼。据说，到最后公公婆婆不掏出几百元钱是不给开锁的。

    吃饭的时候大家说起此事，都乐得前仰后合的。说实话，我一点都没觉得好笑，就问：这是什么时候兴起的风俗？人家告诉我，也就是这两年的事。据说这还是好的，最厉害的是给老公公涂成大花脸，带上女人的假发与女人的乳罩装女人。我一听就觉得反胃，开这样的玩笑到底是为什么？在我看来，那就不是一般意义上的开玩笑，而是一种人格的侮辱了。儿子结婚前，曾经有人就与我开玩笑说：到你娶儿媳妇的时候也得这样。于是我就想，假如到我娶儿媳的时候真的有人给我也来这一手，我该怎么办？人家都这样，我能“独善其身”吗？尤其是在我们这里，要是婚礼上没人开玩笑，就显得这一家人特别“死蠢”，人缘不好。到时候我还真不知道应该怎么办？

    我国民间有着各种各样的习俗，特别是在婚葬礼上名目多得出奇，习俗的内容也离奇的令人瞠目结舌。当然，其中有不少的习俗是有意义的；即使无益，让大家乐一乐也是好的；但一些完全属于恶作剧，就像前面所说的带有人格侮辱性质的“玩笑”，就特别令人不能接受。还有一些习俗，简直是对人心理与生理的一种戕害，比如女人裹脚，几千年来给女性同胞带来多深的灾难？居然还被当作美谈流传了下来，这是一件多么令人不可思议的事情啊！

    有时我就在想，这些风俗到底是怎样流传下来的呢？我不是民俗专家，对此没有研究，但据我的主观臆测，很有可能是第一次有人恶作剧，被人们一时当作笑谈，到下次再有类似的事情时，人们就会善意的模仿或恶意的报复。久而久之成了习惯，最后就演变成了风俗。除了前面所述婚礼上的场景，前些年一到有些特别意义如生日、本命年之类的日子，就说要给当事人买带有吉祥意义的礼品，像桃罐头、红腰带、红裤衩之类，于是大家就争相效仿，，最后也就成了一种习俗。其实这不过是商家为了推销商品而故意放出的风声，恰好又迎合了大众的某种心理，结果就成了一种习俗。我自己就遭遇到这样的事情。我本命年那年，有一种说法，姐妹们要给娘家兄弟买红裤衩，否则就会一年不顺。姐妹们知道我平时不信这一套，就没有给我买。后来我听了，就问母亲，我姐妹这么多，怎么没人给我买？母亲笑着说：都以为你不信，所以就没买。我也开玩笑说：宁可信其有，不可信其无。要真的出了什么事情谁来负责？母亲就说这好办，明天去买，到时候叫你姐妹们还钱就是啦。到第二天，妻子还真的买回来好几个红裤衩。后来，姐妹们还钱，妻子不要，姐妹们死活不同意，说这种钱没有叫人垫付的，垫付就显得心不诚，硬是把钱塞到妻子手里。通过这件事我就想，习俗是不是就是在人的这种“宁可信其有，不可信其无”的心理支撑下形成的？

    风俗体现一个民族的文化，其中优劣混杂，泥沙俱下。一种风俗的流传能否做到去除糟粕，保留精粹，也体现出一个民族的素质与教养。如果民俗被一些丑陋的心理所绑架，比如在新郎父亲脖子上拴狗链之类，就会污染我们的文明与文化，在社会上起到坏的示范作用。这是社会的一种毒瘤，是必要去除之的。否则，就真的会谬种流传。