聪聪不上班，在厨房里与她妈妈嘀嘀咕咕什么。我一去，聪聪就问我：“中午给你炖鸡，你吃不吃？”我很干脆的回答：“不吃！”老伴忙把我往里屋推：“你甭管了，就擎着吃吧！”随即悄悄地对我说：“这是专门‘就和’你做的，不放杂七乱八的佐料。”

我半信半疑的回到自己房间。知道女儿是好意为我炖鸡，之所以很干脆的说不吃，是因为现在我与她的口味相差实在太大。此次来北京，基本上是“一家两制”、“分桌而治”。为此，我接连写过两篇文章，发在“今日头条”，都引起了强烈反响，《我家的一家两制》日点击量达到57万，其姊妹篇《两锅同炖一只鸡》也接近9万。很多人都说他们家也是如此。看来，两代人“吃不到一个锅里”还真的不是个别问题，属于普遍现象；不过，见解却不一致，绝大多数支持“维持现状”，也有少数人不同意。比如“分桌而治”，网名“蜗牛姐就是我”就很赞成，说“我跟爸妈楼上楼下，我们分开吃，但是如果蒸馒头包饺子啥，会送下去；炒菜炖肉基本不送，因为我做的他们不爱吃，他们做的我也不吃，嫌太清淡！”而“东二区的时光”的朋友则说：“口味不一样，分开做没有问题，分餐也很好；但是你们管你们吃，女儿自己房间里吃，这个不可以接受。”前者可能是个年轻人，后者则应该是上年纪的老年朋友。他们口味不一致是共识；后者之所以不接受分屋吃饭，大约还是基于传统的“团圆饭”观念。

饭做好了，菜被端上来，共计四道，有虫草炖鸡汤，土豆焖鸡肉，酸辣土豆丝，烤黄花鱼丸。厨艺不错，让人看上去很有食欲。我率先“开筷”，依次尝了尝：土豆焖鸡肉咸淡适宜，很对我的口味。看得出来果然用了心思，故意“就和”我，格外加了盐；酸辣土豆丝略微淡了些，不过有“酸辣”调和，还可以接受；我本就不喜欢烤黄花鱼丸，与厨艺无关；最后那道虫草炖鸡汤，很清亮，味道亦佳，只是因为加了虫草，有一股淡淡的异味，不是很喜欢，但也不排斥；况且，虫草是为了营养，当做补身体也很好。

这段时间基本上“分桌而治”，很少坐到一起吃饭。今天不但全家坐到一起，而且在菜肴上还特意加了很多心思，这是孩子的一片孝心，我很感动。

两代人有代沟很正常；但是不是沟的两边就必须“老死不相往来”？我看未必，关键是两边有无来往的意愿。只要有了意愿，就有了沟通的可能。架构桥梁的两大决定因素，是互相靠拢与接纳。如果想融入，就必须主动靠拢；如果想融合，就必须接纳；而靠拢与接纳的粘合剂就是宽容。而且，双方要一致，“单边主义”不行。他想靠拢，你不接纳，或者你想接纳，他不靠拢，都不会取得效果。非仅吃饭问题，大到民族国是，小到家庭琐事，概莫能外。

此时，我到理解了那位“东二区的时光”朋友。同桌吃饭不仅仅是一种形式，更是一种仪式，属于儒家学说里的“礼”；而靠拢与接纳，更接近于传统文化的“中庸之道”。行之以中庸，谐矣。

这顿饭，使父女感情更加深了一步，很高兴。而我以为高兴的最佳表达方式就是喝酒，所以，我端起酒杯来，一饮而尽。

                                                                   2020/3/27