今天，是农历七月初七，也就是传统的“七夕节”、“乞巧节”。它始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧。但是，近年随着西方“情人节”的流入，这一天被冠以“中国情人节”的称呼。这实在是有点莫名其妙的，我想，大概与牛郎织女的传说有关。

牛郎织女的故事，最早见于文字，应该始于《诗经》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”，而故事的触怒成型，则是《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，　皎皎河汉女，纤纤擢素手，　札札弄机杼。终日不成章，　涕泣零如雨。河汉清且浅，　相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。”详细故事则见于（南北朝） 宗懔的《荆楚岁时记》：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”从中可以看出，织女嫁给牛郎，其实并非因为爱情，而是天帝可怜织女一人孤单，发慈悲赐给她的牛郎。他俩的分离，只是因为两人结婚后，荒废了纺织工作，天帝震怒，才强令两人分开，与爱情似乎也没关系。后来，故事被一再延伸、发展，说的是牛郎偷看仙女洗澡，把织女的裙子给抱走了。仙女离开了裙子，就不能起风驾云。牛郎不管这话，抱着裙子就往家跑，织女只好跟在后边。就这样，在黄牛的说合下，牛郎和织女结了婚，成了夫妻。这里的牛郎，倒像是一个无耻的淫贼，偷看女人洗澡不说，还强行抱走织女的裙子，逼令织女就范。这算是爱情吗？后来王母娘娘说织女下凡是犯了天条，强行把二人分开，反映的是封建礼教对人性的戕害，至于这天条是些什么东西，好像仍然都知道，又好像人人都说不明白，终归与爱情无关。所以，如果说牛郎织女的故事，反映的是反对封建礼教的思想还说得过去，如果说它是矢志不渝的爱情故事，就未免有些过于牵强了。

中国是个讲究“男女授受不亲”的国度，历来主张“灭人欲”，即便是夫妻之间，也要“床上夫妻床下客”，伦理是乱不得的。在这样的文化氛围下，很难产生刻骨铭心的爱情（除非是在婚后）。大多是偶然见面便一见钟情；或者根本连面都没见过，只因为一纸婚约，便把女人的命运拴在了那个男人的裤腰带上。即便是神话传说中的爱情故事，也极少真正的思想与情感交流，比如牛郎与织女，比如董永与七仙女。他们最大的幸福只是“你种田来我织布，你挑水来我浇园”，真正出于对对方的了解而产生爱情的，并不多见。

不过，牛郎织女鹊桥会的情景还是令人很喜欢的，除了人们对青年男女以及家庭（包括两个孩子）的祝福，还有王母娘娘冷酷后面所透露出的温暖：毕竟还算开恩，允许夫妻明年七夕鹊桥相会了。这给少男少女们多少美丽的想象空间！说明封建礼教也有人性的一面，并非都是糟粕。

                                                                                       2016-8-9