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好人不等于好官

(2015-12-13 07:02:45)
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历史

分类: 读《魏书》记

                                ——读《魏书》记

     在《魏书》的“良吏传”里,有这样一则记载:张长年,中书博士,出为宁远将军、汝南太守。有郡民刘崇之兄弟分家,全家只有一头牛,二人为此争执不休,诉于郡庭。张长年问明情况,非常同情地说,就因为只有一头牛,才出现了今天的争执。如果有两头牛,一人一头,还有今天的诉讼吗?于是,以自已家的一头牛给了弟兄俩,算是平息了这场讼事。

     读到这里,在深深为张长年这种慈悲情怀所感动的同时,我又做如是想:假如刘崇之弟兄有五六个,那么,张长年就得从家里牵出五六头牛来平息事件;再假如,有更多的人为牛打官司,张长年是否还有更多的牛可牵呢?于是,我又进一步想,究竟怎样才能算是一个真正的良吏呢?换句话说,好人就等于是好官吗?

     毫无疑问,好官必然是好人,好人却未必是好官。

     要做一个好官,首先要有高尚的人格。设使那些卑鄙萎琐之徒当了官,他第一想到的,绝对不是老百姓的利益,而是要骑在老百姓身上,作威作福,称王称霸。他要巧取豪夺,聚敛钱财;贪赃枉法,草菅人命;颠倒是非,混淆黑白。这样的官,只能是昏官、贪官、赃官、恶官。只有让好人掌权,才能有老百姓的活路。做为一个好官,他首先要做一个好人。他需要为人方正,持论公允;从政廉洁,奉公守法;爱民如子,体贴众生。总之,要一切从老百姓的利益出发,为官一任,造福一方。

     其次,做为好官,光有好人品还远远不够,关键是还要有丰富的学识,过人的胆魄,老道的治民手段和方略。对地方上的全面情况都要掌握第一手资料,包括政治、经济、文化状况以及风土人情都要摸得一清二楚;看问题要理智、客观,有深度,有新意,具有一定的前瞻性;工作中要有超前意识、开拓意识,勇于做第一个吃螃蟹的人;要站在全局的高度,来谋求本地的发展,增强本地的经济实力。不但要抚民、安民,更重要的是富民;处理问题要公平公正,以法律为准绳,要对不法行为有相应的制约措施,保证老百姓的利益不受到侵犯。总之,要使自已所领导的地方有一个大的发展,让老百姓过上庶富安定的太平日子。而这一切,仅凭是个好人是绝对做不到的。

     在现实生活中,我们经常可以看到,有些地方的领导人掏自已腰包救助贫苦百姓的报道,我们不能将其一概视为出于政治目的作秀,为树立自已的形象造声势;但也只能说,这些都属于小恩小惠之举。一个人的经济能力总是有限的,假如你不是个贪官的话,仅凭你那点个人工资,就算全家人不吃不喝,又能救济多少人呢?对百姓大众来说,只能是杯水车薪。授之以鱼,不如授之以渔。你能带领全体老百姓都能过上好日子,比从家里牵来一头牛,甚至十头、百头牛都要强得多。

     由此看来,做为一个好官,光有好心肠还不够。衡量一个官员的好坏,首先要看他给那个地方带来了多大的发展,给老百姓带来了多大的实惠。当然,在此前提下,你能自掏腰包为老百姓办好事,那就更好了,并且多多益善。

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