拒绝粗俗
(2013-11-26 07:21:18)
——人生边鼓（19）
对一个男人来说，气质与素质是他的脸面。一举手，一投足，一笑，一颦，都能透出他的优雅或粗俗来。当然，如果找对象的话，要求男人多么优雅是一件十分奢侈的事，但是，要求他不能过于粗俗，却是最起码的。
粗与俗并不完全是一回事。所谓“粗”，是指粗鄙、鲁钝，不文明，没教养；而“俗”呢？是指庸俗、俗气，流于世俗。一个是表现在外面的表象，另一个，却是骨子里透出来的东西。
先说“俗”。关于俗的表现，蒲松龄倒有一番生动的描述。他的小说《 沂水秀才》，说的是一位“沂水秀才”在山中教书。一夜，有二美人
进，秀才不为色所动；一美人展以上有草书的白绫巾，秀才根本不问写的是什么词；一美人置白金一铤，秀才却马上纳入袖中。美人丢下一句“俗不可耐”，走了。
秀才再一摸袖子，那白金也没了。
美人其实错了，秀才“而金是取”，确是乞儿相；可是，一介穷书生，在深山中教书糊口，窘困可知：有金相馈，非偷非强，纳入袖中有何不可？这怎么能叫俗呢?倒是异史氏在文后列举的下列行为，才是真正的俗不可耐呢！
一曰对俗酸客。有客又俗又酸，最是令人不可容忍。
一曰市井人作文语。本身粗鲁无知，却硬要充高雅，玩深沉，也就是俗话说的“鸭子掉到猪圈里－－臭跩”；
一曰富贵态状。本来兜里没几个钱，却硬要装富贵，扮大款；
一曰秀才装名士。张口闭口“我们文人”者即是。
一曰旁观谄态。一副巴结奉承的奴才相。
一曰揖坐苦让上下。虚伪得让人难受，不就是让个坐吗？何必呢？
一曰歪诗文强人观听。写的文章狗屁不通，却生让人家观听，与侯耀华演的小品中花钱请人听自己唱戏无异。
一曰信口谎言不倦。说瞎话谁人爱听？
一曰财奴哭穷。就是怕人借钱。
一曰醉人否缠。醉汉缠住你，动身不得，事干不成，还要听他胡话连篇，你该作何感想？
一曰作满州语。拿名人腔调，这类事我们见的还少吗？
一曰体气若逼人语。凑到人家脸上，非逼着人家说自己爱听的话，也是件最腻歪人的事。
一曰市井恶谑。不分场合，满口粗话、脏话，上不得论的。
一曰任憨儿登筵抓肴果。让自己的孩子在客人面前强抓楞抢，还以为人家象他一样喜爱他的孩子呢。
一曰假人余威模样。狐假虎威，大家见得多了。
一曰歪科甲诗文。与“秀才装名士”同。
一曰语次频称贵戚。这种人谁没见过？或为侯门食客，或为款爷帮闲；张口我与某领导是亲戚，闭口我与某大款是哥们儿。如果是草民一介，任是亲娘老子，提也不提的。
至于“粗”，有很多地方是与“俗”联系在一起的。总的来说，那种对权势者的攀附巴结，那种对弱者的吆五喝六，那种牛气冲天的胡吹乱侃，那种胸无点墨却硬要臭跩的卖弄，那种对父母的冷漠与残酷，那种毫无主见，遇事失魄的怯懦，那种点火就着，不顾一切的鲁莽，那种一掷千金、斗狠比富的挥霍与炫耀，那种守财奴葛朗台似的吝啬，那种永远做着宏大的计划，却永远不会真的开始的空喊，那种冷漠装酷的所谓硬汉，那种吃饭吧嗒嘴、随地吐痰、公众场合的放肆说笑，穿着拖鞋开车，光着膀子上街的缺乏教养……都会使你无法忍受。
嫁了如上所说的这种男人，会使你在众人面前颜面丢尽，永远也抬不起头来。而他却像粘在光鲜衣裳上的泡泡糖，看着恶心，却揭也揭不下，甩也甩不掉，叫你堵心一辈子，你这一生的幸福，算是毁在他的手里了。
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