爱情当然是美好的，有爱情的婚姻那就更是好上加好了。曾几何时，因为政治的原因，在中国是不能谈“爱情”二字的；但是，不能谈并不代表它不存在。 上个世纪七十年代末，思想解放运动刚刚兴起的时候，作家张洁就以小说的形式发出了“爱是不能忘记的”呼吁，一时间这篇小说洛阳纸贵。这就说明了禁欲主义 是反人道的，爱情作为人间一种最美好的感情，永远被人们所向往、所追求。随着人们思想观念的进一步开放，人们对美好爱情的追求变得更加理直气壮，乃至有些 人重新祭出了恩格斯的大旗，将他的名言“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻”作为他们“爱情至上论”的理论支撑。这当然并没有什么不对。是啊，谁不向往那种鱼与熊掌兼得型的“爱情婚姻”呢？

    然而，事情并没有那么简单，现实生活中，这种完美型的婚姻并不多见。有位西哲说过这样一句话：“谁要是为了爱而结婚，他就会有一个幸福的夜晚和一个痛苦的白 天。”为什么这样说呢？爱情是一种非理性、只讲奉献、不图索取的感情，而婚姻则是理性的，是一种契约，一种责任，一种义务，是 一道被劵养的同时又被禁锢的铁栏杆；更有人声称“婚姻是爱情的坟墓”。这话虽然说得有些武断，却也不是完全毫无道理。爱情是花前月下，海誓山盟；婚姻却是油盐酱醋，锅碗瓢勺；爱情只是一种心理感受，婚姻则是实实在在的环境生存。我们不妨设想一下，当你和爱人吃完一顿丰盛而温馨的烛光晚餐之后，马上面临的就是谁来收拾餐羹剩饭，谁来刷锅洗碗的现实问题；当你在为有了爱情的结晶而阖家庆贺之余，就立即面临着谁来喂奶，谁来洗尿布的局面；古人云：“贫残夫妻百事衰”，当你衣兜里的钱包被爱情啃噬得逐渐面黄肌瘦的时候，你的爱情自然而然的也跟着减了肥。说什么“破屋子里的爱情最有诗意”，那纯粹是忽悠人的骗人把戏；当你为看病四处举债，当你为孩子上升而到处奔波。当你为买房愁眉不展；当你为工作的不顺利而苦恼的时候，你的爱情还能始终保持那份浪漫，那份洒脱吗？

    所以，婚姻没有爱情是不行的，婚姻只有爱情也是万万不行的。爱情不能当饭吃。就象春天里的花，看着好看，却不能能充饥；能填饱肚子的，只是到秋天它所结出的果实。

    我这样说，并不是为青年人描绘一幅婚姻的悲剧图景。现实生活中，相濡以沫，共度时艰的有爱情的婚姻也确实是存在的。但这需要有两个前提：一是要增加对爱情 与婚姻的理性认识，从心理上有充分的准备，降低对婚姻的期望值，以一种相对平和与淡定的心态去对待你的婚姻，用心地经营这爱情的小巢。互相理解，互相信任，互相扶持，互相磨合，以便使爱的激情尽量维持得长久；而在这用心维持的过程中，理性的爱情已在潜移默化中变做温馨的亲情。亲情的阳光足以照耀与温暖你整个的人生。有人说，期望越高，失望就越大。当你放低期望值时，你就更加懂得珍惜与守护，当珍惜与守护结出好的果子的时候，带给你的是惊喜，是远远超过所预期的幸福感——这才是我想要表达的真实意图。