——故里钩沉（103）

    自打春节时时响起的鞭炮声又渐渐密集起来。从街上传来阵阵的锣鼓声时近时远，那是从乡镇来的社火表演，踩高跷、小竹马、狮子舞、车子会......这种传承了多年的娱乐形式，年复一年的照样吸引着无数的男男女女、老老少少。特别是到了晚上，站在院里，就可以看见天空中时时绽开的礼花，五彩缤纷的，煞是好看。正月十五闹元宵。一个“闹”字，道出了人们心中无限的欢乐。
    但在我童年的记忆里，这个“闹”字却没给我留下多深的印象。因为那时，正值政治肃杀、人们生活在恐惧当中的文革时期，传统的娱乐形式都被当成“四旧”被禁止了，心里已没有多少快乐可言，所以，大人们对元宵节就看得很淡。留给我们这些孩子的印象还好一些，但值得一说的也就是两件事：吃和玩。
    吃，当然是指吃元宵。那时，人们家里都很穷，不像现在，食品店里出售着多种多样的元宵。当时所吃的元宵，几乎都是自己动手“搓”的：用那种蒸年糕的红高粱面，或黍子面做皮，用红糖做馅（那时的红糖还是稀罕物，要凭票供应的，所以，人们就把面粉或用煮熟的金丝小枣捣成枣泥，掺到红糖里。这样的馅熟了以后，就成了凝固的了），包成元宵的核儿，然后放在盛着白面的簸箕里滚；滚一滚，在水里过一下，捞出来再滚，就像滚雪球一样。元宵的个儿越来越大，最后滚得比乒乓球小不了多少，再放到开水里煮，熟了，捞出来就可以吃了。这种东西，平日里是吃不到的，所以，我们都狼吞虎咽的吃了一碗又一碗。大人们就提醒我们，不要吃得太多，因为太硬，吃得多了胃会难受的，我们才恋恋不舍的放下了筷子。
      另一件事是玩。每到元宵节，祖父就会给我和姐妹们制作小灯笼。祖父的手很巧，他的灯笼都是用高粱杆扎制而成，外面糊上白纸，有长形、方形、圆形或八角形的，里面点上灯。因为对我特别宠爱，就特意为我做了一盏，是一个长方形的木质小灯箱，而且，装上了很少用的玻璃，里面安着墨水瓶改制的小油灯。这样的灯笼比纸扎的那种明亮的多，也“洋气”得多，让小伙伴们眼红得不得了。吃过元宵，我们便一手拎着小灯笼，一手捏着用火药和木炭混合卷成的“滴滴金”，在街上似乎乱跑，嘴里还不时喊着：
         “滴滴金，小红蜡儿，
          谁买我的小炮仗儿……”
    小伙伴儿们聚集的越来越多，我们就将灯笼放在一起，玩一种叫“山里红”的游戏，就是由一人为首，后面有人抱住他的腰，以此类推，排成长长的一串，就像山里红做成的“糖葫芦串”。一声令下，为首的那人，要设法去抓住排在队尾的那个人；队尾的那人要设法躲避，否则，被抓住就算输了。十五的月亮，白白的亮在天上，不动声色的俯瞰着我们这一大队人，互相搂着腰，扭来扭去的，嘴里还高喊着“山里红嘛一大串，山里红嘛一大串！”喊叫声，欢笑声，引逗的附近的狗也跟着叫起来，给这死一般寂静的乡村之夜增添了几丝活气儿.......      
    在这年复一年的嬉闹中，我们都渐渐的长大了，有了各自的心事，也有了各自的欢乐与苦恼，就与当年那些快乐离得越来越远，以致成了一种遥远的记忆。后来，我进了城，城里虽然闹元宵的形式越来越丰富，越来越热闹，但我的心情却越来越淡漠，再也找不到当年那种过元宵节的温馨与快乐。有人说，一个人如果总是耽于回忆的时候，就说明这个人是老了。是的，也许我真的是老了，或者说是心老了。一代人有一代人的活法，一代人有一代人的快乐。看来，我只有把那些儿时的记忆，当作一块冰糖，含在口中，慢慢的品呷，慢慢的体会，慢慢的享受，慢慢的消磨……