文学循环说

 

弗莱在第一篇论文《历史批评：模式的理论》之虚构的模式：引言中将西方文学作品划分为两大类：虚构型与主体型，分别代表对人与物的叙述和向读者传达某些寓意。他主要分析研究了虚构型作品，并且根据亚里士多德多提出的作品中人物与普通人之间的比较标准将其分为五种基本模式：一、神话，其中人物的行动力量绝对地高于普通人，并能超越自然规律；二、浪漫传奇，其中人物的行动力量相对地高于普通人，但得服从于自然规律，主人公是具有超常勇气和耐力的英雄，或拥有魔力武器和护身符等妖魔和巫婆；三、高模仿，即模仿现实生活中其水平略高于普通人的文学作品，其主人公为领袖人物，他具有权威激情却又无法超越周围的自然环境；四、低模仿，即模仿现实生活中的普通人的作品，其主人公无异于常人，如现实主义小说；五、反讽或讽刺，其主人公的能力素质明显次于常人。

 

同时，弗莱认为欧洲文学发展的形式框架为一环状运动结构，它以神话－传奇－悲剧－喜剧－讽刺这五种基本模式周而复始地循环演变。（P47－3段） 弗莱认为，纵观文学发展史，文学社会内容的变化远远超过了文学形式的变化，但讲故事的基本原则却始终贯穿其中，文学形式发展的车轮始终是沿着一个环形轨道运行。因为他认为在欧洲古典文学中也可依稀见到一个大致与此相同但又大大缩小了大进程。而且他还认为东方文学虽然落后许多，但也在沿着这种轨道发展。

 

另外，我还查到，弗莱在大量文学作品的意象中发现了另一些环形结构。他提出文学作品中出现的意象主要有七种。它们均呈环状结构，首尾相接：1、神话世界中的核心运动过程是神的死亡与重生、失踪与重现、消失与显现。这种变化过程往往不是被看成自然的循环过程，就是被看成与自然的循环有关。2、自然发光体展现了三种重要的循环节奏：太阳的每日经天一次，月亮的盈亏圆缺和阳历年的四季更换交替。3、人类世界介乎神世界与动物世界之间。它在循环中也反映出这种双重性。与太阳的昼夜循环平行的是觉醒与梦幻生命的想象循环，虽然其中仅有种类的再生却无个体的重生。4、文学中的现象就如动物的生命一样，任何一种文学流派都难保平平安安地过完一辈子而活到安然去世，它总是受制于外界的必然影响而改变方向。所以文学的循环也不是完全封闭的。5、植物界让我们看到了四季的循环。这种循环往往代表一位秋天随着庄稼和葡萄的收获而被杀，冬天失踪而春天复活的神。6、诗人就像批评家一样，经常把文明生活比作一个从生长、成熟、衰老到死亡而后又变形再生的有机循环。7、水的象征同样有其循环性。它从雨水到泉水，从泉水到河水，从河水到海水，然后又从头开始，循环往复。