本  集  内  容 

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梅花大鼓·望江亭(花小宝)

谜语（谜面）：含苞待放报春来     一组梅花大鼓唱段链接

梅花大鼓的创始及传承人简介

    梅花大鼓，又叫“梅花调”，清代中叶产生并流行在北京。据说脱胎于八旗子弟演唱的“清口大鼓”。因八旗子弟居住在前门以北，故称“北板大鼓”。光绪年间，“清口大鼓”流传到前门以南，经文玉森进一步发展，称“南板梅花调”。到了19世纪20年代，经演员金万昌和琴师韩永禄的改革，使唱腔一字九转，清隽幽雅，形成了一种独特的风格。“梅花大鼓”正式命名。此时的“北板大鼓”则渐渐地失传了。

    金万昌的“梅花大鼓”传到天津之后，盲艺人名弦师卢成科，吸收当地民间音乐，对唱腔和伴奏进行了加工，并吸收了一批女弟子，其中有花四宝、花五宝、花小宝（史文秀）等。至此，京津两地的梅花大鼓形成两大流派，即以金万昌为代表的“金派”唱腔，和以花五宝等为代表的“花派（卢派）”唱腔。

    梅花大鼓的第一流派“金派”，创始人金万昌，是梅花大鼓里程碑式人物，时称“梅花鼓王”。唱金派梅花大鼓的京津两地演员曾有很多，男演员有尹福来、贾凤祥、曹宝禄、屈振庭、刘连玉、荣寿昌等，女演员有方红霞、郭小霞、关翠兰等。在卢成科改革梅花调前，天津梅花大鼓唯有金派一种。所有梅花大鼓演唱均宗金派，但金万昌所收弟子并不多，不少为私淑弟子，如荣少昌、刘连玉、王玉珍、周麟阁等，大多为男艺人。金派弟子，有的已有传人。如刘连玉，40年代中后期他开始收徒教学，弟子有金静贞、刘静文、沈燕华、王静芬、王静芳等。周麟阁弟子刘嘉昌，为金派梅花大鼓名票，也曾收弟子三名。

    天津“花派”梅花大鼓是区别于京派最早的一个支派，是由弦师芦成科创造的；他因曾为京派梅花鼓王金万昌先生伴奏过一个时期，对继承金派梅花大鼓打下了良好的基础，几十年来在天津曲坛中进行了长足的发展。第一位唱芦派的人是花四宝（张淑文），她嗓音浑厚，天赋奇禀，经芦先生的指导才形成了后来的“花派”。三、四十年代时，花四宝在津有“梅花歌后”之称。花派形成后，天津梅花大鼓女艺人，纷纷投至卢成科门下，如花五宝、花小宝（史文秀）、花莲宝、花云宝、花银宝、周文茹等等，一时几乎形成无梅不花之局面。花五宝是花(卢)派梅花大鼓主要演员之一，原名张淑筠，幼时学唱京剧，后随邱玉山学唱靠山调又改习梅花大鼓。1941年，卢成科为其伴奏，得以向卢学艺深造，成为继花四宝之后最受欢迎的梅花大鼓艺人之一。建国后，花五宝、花小宝（史文秀）、花云宝、周文茹等都曾从事过教学工作，有的收有弟子，培养了新一代梅花大鼓演员。花小宝（史文秀）的传人早期有刘长玲，后来的籍薇、王喆曾经得到过她的指导。花云宝的弟子张雅琴，为卢派梅花大鼓第二代演员；张雅琴收有弟子李娜。花五宝则是桃李满天下，她相继培养出籍薇、杨云、安颖、王莹、赵希佐、赵希佑、安冰、杨菲、罗香（花五宝爱女）等梅花大鼓的优秀弟子，90岁高龄时，再收男演员刘文虎为徒。史玉华、王喆、李莉则是她曲校的学生。花五宝的私淑弟子更是数不胜数。

    说起传承，花五宝弟子杨菲把梅花大鼓从天津带到北京，在她的“工作室”中，有两位小学员请记住，那就是高艳君、韩坤彤。2016年，北京戏校成立曲艺系，京韵、梅花大鼓等专业面向社会招生。

    在梅花大鼓后期发展中，北京名弦师白凤岩曾吸收京韵大鼓的若干因素进行改革，天津的祁凤鸣、韩德荣等名弦师与花五宝、花小宝（史文秀）、周文如等，也作了一些改革，从而使梅花大鼓的音乐的表现力更加丰富，以具优美抒情、典雅细腻的音乐风格，在曲艺音乐中独树一帜。

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