望疯评论：脊背和花朵的盛开_小葵苏笑嫣

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望疯评论：脊背和花朵的盛开

(2010-09-12 20:25:51)

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感谢望疯

脊背

花朵

盛开

文化

分类：欲坠红果果(评论)

脊背和花朵的盛开

杨胜应

这是苏笑嫣发表于《诗林》2010年第四期的组诗《脊背上的花》的第一首，读看很多遍，甚为喜欢。内心深处禁不住把脊背和花朵紧密的联系在一起，那种生死相连，血脉相成的关系，让我内心产生河流，并流遍全身，我欣然接受，这种洗礼和打扫。

世俗中，我们需要洗礼和打扫的地方太多了，而能够促使我们对自身进行打扫的共鸣意象也非常多，甚至在平凡中可以挖掘到无数素材。脊背如果和花朵相联系，那就是意象的超越，或者说是意象中的意象得到了提炼。苏笑嫣一个90后的年轻诗人，竟然能够深入生活内部替我们挖掘到这种深层次内涵，我相信，能够被震撼到是每一个内心还对脊背和花朵保持着某些层次认识的人的幸运，乃至巨大的幸福。

脊背小到我们每个人的脊背，大到我们民族的脊背，在本诗中，作者做到了层次推进，从一个至死不渝的角度让我们看到了个人小脊背和民族大脊背的一脉相承与血肉相连的密切关系。倘若在这里说，小脊背没有了，我们的大脊背自然也难以再复存在，而大脊背一旦消失，又何来我们的小脊背安之泰然？在这里，作者用简单的意象告诉我们，脊背是一个需要继承的精神，是一个需要我们深刻认识的发展现实。随时代的发展，我们很多东西在不断进取中获得，同样，很多东西也在不断进取中消失。如此，我们应该静下来，细细地思考，看花开花落之后的凋零和大红大紫盛开的无尽关系。只有在理清这种涉及我们存在本质的关系，方才能够促使我们真正的在发展中进一步发展。

而花朵，是希望，是灯盏，当作者以一朵盛开的花朵的姿势去认识花朵的时候，我们需要看到的是那种境界和境界之外的思考和想象。花朵盛开的时候总是在彻底打开的同时用美丽的花瓣四面八方的指向，我们应该也想作者一样，以思考的眼光去发现这种指向的找寻，以思考的内心去思索这种找寻前后左右的密切关系。倘若我们每个人都能够做到这一点，相信，我们也能够和作者一样，无论何时何地，见到何种花朵都可以感受到大自然的变化，人类存在中的种种合理和不合理现象，由此内心产生出影响，和思考的话题，去繁衍，拓展，我们存在所需要关注的东西。

比如作者此刻眼中出现了一朵烟花，或者无数朵烟花，她也以一个普通人的基调进入我们烟花盛开、凋零的现实状态。烟花、爆竹，这种只有在年关方才盛开的美丽花朵，她们一一的盛开了，为了那些远离的亲人们，她们开得大红大紫的，是为了祝福，是为了庆幸，还是为了什么呢？看看我们作者是如何以一朵花的名义触摸这些普通的，却代表非凡意义的美丽花朵吧。

这些花朵盛开了，她们的盛开都是大家的，而唯有跌落、凋零是我们作者一个人的，“那些烟花殒落爆竹声一条条\落入我的怀中”这种偌大的胸怀令人感动，而我们光感动远远还不够，我们作者将带着我们把这感动更为广阔的推进或者递进。她说“夜里我背着古老的故事探寻\作为回忆它们该有自己的家\和主人”，难道我们不该相信吗？这些花朵在世俗的深处，其实都和我们每个人一一对应，说不定在某一天你突然学会了抬头，一定会在刹那间和你对应的那一朵真正的面对。

你所能够看见的就是作者所感悟到的，也是我们更多人应该看到的真正现实。“奔过聚拢的麦田冲散扎着堆的群星\脊背上沾满了露水来回滚动的声音\这一切你是否感到沉重或是无力”我们在此时此刻都可以真正的，深刻的感觉到你，或者我，以及更多的你和我的生存状态。我们为了希望，为了梦想，付出的努力，这些花开都是见证，而作者以一朵花开的名义去引导去指引花朵在盛开之后落入我们的头顶，我们能够不为之动容，不为之欣慰和幡然醒悟吗？是啊，是该幡然醒悟，让我们每个人也像一朵花开的姿势去深入世俗红尘，我们谁也不是谁的负担和沉重，默默地继续前进，我们对视，我们拥抱，我们紧紧地团结在一起，让这种血肉相连的关系紧密相连。总有一天，无论是回忆还是幻想，我们都会觉得很庆幸，很骄傲，也很幸福，因为我们从此可以有资格去获得火一般的想象和希望，这才是花朵真正地盛开，这才是真正见证的开始。来吧，请像我们作者一样，“如果你不愿再坐成一颗石头麻木地\像每一个昨天一样下落不明”我们就坐下来，“围住这倾诉的火”，去认真聆听，去过点人类真正需要过的生活。