加载中…今日立誓学婴儿
(2018-06-01 07:15:12)
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老子婴儿六·一节君子理想人格 |
分类： 个性随笔 |
今天六·一，别拦我，我要回去。回哪儿去？回襁褓中去。咋不回少先队那儿去？他们太大了。咋不回幼儿园那儿去？他们也太大了。我要回婴儿去，回赤子——也就是光屁股娃娃去。
你是在说梦话么？不是。是在践行老子的观点。
老子说，做人若能像小溪般，静静地流，默默地行，好德行就得以保存。如此，境界也就接近婴儿，纯真，自然，不作。老子说，大人能像婴儿那样，内质凝精聚气，外表柔和温顺么？能像婴儿那样，终日一副无欲无私的坦然与安详么？他没说能不能，估计至少是多数大人不能。老子说，每当大风暴来临前，我的小舢板就会赶紧靠岸躲避，小小舢板咋能跟风暴对着干？这一招是跟谁学的？婴儿。婴儿虽然不会走路，但晓得独自行动的危险，干脆就躲在妈妈怀里保平安。老子说，大人经常拜倒在圣人脚下，倾听圣人的每句指示，殊不知，圣人正拿大人当了不懂事的婴儿。老子的真实意思是，圣人这是在污名婴儿，因为婴儿绝不会膜拜谁。老子说，大人多半觉得婴儿柔弱，可是，毒虫不咬他，猛兽不伤他，恶鸟也不啄他，婴儿的生命力顽强着嘞！老子说，你看人家男婴，小公鸡尚未打鸣，小鸡鸡就能够傲然挺立，那是人家精气充足，非是懂得女色。老子说，你看婴儿成天嚎哭，嗓子却始终嘹亮，不见半点嘶哑，那是婴儿的自然之气，发自肺腑，借道嗓管。老子说……
不说了。再说，就不是井民在说了。反正在哲圣老子心中，婴儿是大人的榜样，大人是婴儿退化。大人一点儿优点也没，完全就是婴儿的长歪。
陈鼓应先生说，《老子》五千言，一部精炼哲学诗。陈先生浪漫了，不好好说话了。其实《老子》五千言，不也是一部精炼的理想人格诗么？老子以千分之一的比率，郑重又诗意地提醒，大人的理想人格是婴儿。用大白话来说就是：大人要向婴儿学习，向婴儿致敬，努力把自己修炼成婴儿。
所以别拦我，我要回到婴儿去。
在六十多年的长大过程中，我离婴儿越来越远，事实上也越学越坏。学会了察言观色，学会了见风使舵，学会了以貌取人，学会了苟且偷生，学会了忍气吞声，学会了见人说人话见鬼说鬼话，学会了逢人只说三分话未可全抛一片心，学会了向他人兜售心灵的鸡汤而自己拒绝品尝……还自以为是成熟老练，殊不知是倒退堕落，与婴儿的含德之厚、得道之士、守静至柔、返朴归真、柔弱处上等大堆美德相比，无地自容，惭愧万分。
一度曾醉心于《论语》，以为孔子嘴里的“君子”，是最为理想的人格标杆。不光是他连说百多次，只比他那个“仁”说得少那么一点点，还因为他明说自己不是君子，德性弟子颜回不是君子，甚至圣贤尧舜也不是君子，君子就是个可望不可即、却有强大昭示力的境界。
今天突然发现，老子的理想人格是孩子，且特指比孩子更小的孩子、光屁股的孩子、赤子和婴儿。比之孔子的君子，老子的孩子、赤子和婴儿，还要更有幽远意涵，更有真情实感，更有参照价值。因为婴儿无人不知，无人不晓，更因为婴儿是每个人的曾经。孔子立的那座君子高峰，无人能真正登顶，老子树的这座婴儿山丘，随时可学习借鉴。
与老子相比，孔子表面上是在教人变成熟，实际上是在唆人变世故。啥三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩？无非就是告诉大人，越老越老练，越老越成熟么！他咋就能断定，人会这样顺着长大呢？他咋就看不到，人也会倒着长大呢？譬如老人变坏，或坏人变老啥的？
老子就不这样。他半点都不提大人的好。反倒多次告诫大人：欲想修炼成人么？看看婴儿。欲求怎样修身么？学学婴儿。
老子给人的修炼指了另一条路：从老年到中年，从中年到青年，从青年到少年，从少年到童年，从童年到婴儿。在老子眼里，世俗的所谓“成长”，其实是一个趋下的过程，甚至是一个堕落的过程。大人非但精神上江河日下，身体上也外强中干。成年人赖以自豪的成熟、足智、稳重，强健等，统统被老子踢飞。在老子眼里，成熟是世故，足智是狡诈，稳重是保守，强健是表象。完全可以推知，“小大人”是老子的最恨，“老还小”是老子的最赞。
老子之所以高看婴儿，低看大人，想必是将二者拿来比较过。延伸至今日，可知至少有——
婴儿不说谎，说谎是大人。婴儿不逃票，逃票是大人。婴儿不会行贿受贿，大人会行贿受贿。婴儿无所谓好坏，大人才有所谓。婴儿对自己的长相不在意，大人对非常在意自己的长相。大人虚幻，婴儿实在。大人有想多了，婴儿没有。大人有见风使舵，婴儿没有。大人有以貌取人，婴儿没有。大人有见人说人话，见鬼说鬼话，婴儿没有。大人需要封官许愿，婴儿不需要。大人需要心灵的鸡汤，婴儿不需要。大人靠所谓远方和诗来麻痹自己，婴儿靠母乳牛乳来灌饱自己。大人有文凭鄙视链、职务鄙视链、地域鄙视链、长相鄙视链、衣着鄙视链、居住小区鄙视链、私家车鄙视链等等，婴儿没有。
有老人变坏，有坏人变老，唯独没有婴儿变坏，或坏人变婴儿。叫婴儿不能干的事，婴儿通常都会遵命，大人就不，偏偏要闯禁区，吃禁果，踩红线。婴儿没有职级，没有职称，没有荣辱，随便贬或赞，臧或否，真正是无欲则刚，或心底无私天地宽。同样是手，大人用来捞名捞利，婴儿用来握汤匙抓妈妈。同样是嘴，大人用来阿谀奉承，婴儿用来呼唤爸妈。同样是眼睛，大人用来察言观色，婴儿用来认识世界。同样是脑，大人用来愁天垮下来，婴儿用来盼妈妈回来。
不要以为大人知道多，就一定是成熟和老练。按照知之越多、无知越多的道理，大人无知更多，因他知道更多知识空白的存在。认识好比吹气球，气球吹得越大，与外界接触面也就越大，因而大人经常为自己的无知备感烦恼，婴儿却丝毫没有这种烦恼。大人脑子里装了大量无用、无益甚至有害的知识，婴儿脑子里没啥无用的，尽都是些效用极高知识……
哪怕是大人用于形容婴儿的词汇，也都尽是些好听的，足见大人打心眼儿里对婴儿艳羡：天真无邪，天真烂漫，活蹦乱跳，活泼可爱，冰雪聪明，天资聪颖，赤子之心，童言无忌等等。相反，形容大人的词汇，那才叫个不堪，足以透射出部分大人对另部分大人的憎恶：老奸巨猾，老谋深算，为老不尊，年老体衰，年老色衰等等。
照老子的逻辑，今天部分大人骂另部分大人“巨婴”，完全就是对婴儿的污蔑。婴儿若有知，应当向大人讨要说法。“巨型婴儿”怎么啦？是说大人长成巨型婴儿么？真正大人能长成这样，那倒好了，说明他真的是修炼到家了，问题恰恰是在这部分大人身上，连一丝丝婴儿的美德都没有。
网民有言“人生七十如赤子，万里长征才开始”。井民虽还有点时间才“开始”，但提前做好向婴儿学习的准备，则是必须的。所以趁六·一来临，一路狂奔，跨过中年、青年、少年和童年，直接向婴儿当面求教。
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