加载中…冲出霾天看澄明（5）
(2017-01-28 11:55:44)
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阿布扎比清真寺宗教寺庙无神论 |
分类： 搜奇游记 |
有女同胞小声抱怨，咋那么麻烦？得答：这是阿布扎比，甚至是阿拉伯世界唯一向女性开放的清真寺，能让女性进去参观，已经是非常大的尺度，所以你们必须严格遵守。
懂，此处的“你们”，既针对女性，也包括男性。
说实话，无神论者井民，出于对宗教文化的尊重，亦即些许好奇，也去过一些宗教殿堂。包括国内藏传佛教、汉传佛教的寺庙，国外基督教、天主教的教堂。其中牛得不得了的，如西藏的布达拉宫、大昭寺、扎什伦布寺、哲蚌寺等，峨眉山的报国寺、伏虎寺、洗象池、华藏寺、清音阁、洪椿坪等，杭州的莲华寺、厦门的南普陀寺、三亚的南山寺等，梵蒂冈的圣彼得教堂，法国的巴黎圣母院，纽约的圣约翰大教堂，威尼斯的圣马可教堂，圣彼得堡的滴血大教堂，莫斯科的瓦西里升天大教堂等。可是，像阿布扎比清真寺这样的入门要求，确实还没遇见过。
阿布扎比清真寺这般“高冷”，总得有原因。迅速恶补，得知其有系列“世界之最”：世界最奢华清真寺；世界最美清真寺；世界最现代清真寺；寺内手工地毯、水晶吊灯、圆形穹顶、电动平移门等，均为世界清真寺最大。
仅是“最大”，未必就牛。关键是，阿布扎比清真寺的那些“最”，含金量极高。比方整个清真寺建造耗资美元55亿，耗时12年，耗黄金46吨。而寺内那张巨大的手工地毯，耗资美元580万，耗工1200人，耗时一年半，耗羊毛38吨。令人禁不住啧啧稀奇的，是那1200名人工，全部来自编织波斯地毯闻名的伊朗，一年半的时间就蹲在现场精心编织，以至他们那总面积近6000平米的倾心之作，竟然无一处肉眼能看见的缝痕。
再看过去者的评价，那真可谓好评如潮。最多的评价是“强烈震撼”、“极具震撼”、“无法用言语形容的震撼”等。其余“美”，“大美”，“太美”，“极美”，“美到暴”，“美到哭”，“圣洁”，“清高”，“顶礼膜拜”，“完美无缺”等等，都是被使用数千次的语句。
在这种背景下都不心怀神圣，前往拜谒一下，就真“没文化，太可怕了”。自然，到这等神圣处去拜谒，还衣冠不整，或行为不端，就“没教养，难交往”了。
无数次想象过阿布扎比清真寺的壮观，也曾从恶补中获得大量它的图片。心里觉得，它“长啥样”，大致八九不离十了。
然而，当阿布扎比清真寺真真切切地展现在眼前时，井民脑海里所有用来形容被震撼的词汇，哪怕是倾巢出动，也不足以表达出全部的真实感受。
蓝天白云底幕映衬下的它，灿烂阳光肆意照射下的它，虽不是特别的高大与巨大，但感觉上整个天际空间，整个人的视线所及，都完完全全就只属于它，或专属于它。整个清真寺那洁白中略带暗青色的天然花岗石外墙，没有任何的瑕疵和任何的异色。如此巨大面积的色调规整与统一，想用纯天然石材去完成，那是难度极其高，耗费极其大的工程。想必它的建造者们跑了地球上无数的花岗石山，挑选了各地海量的花岗石材，工匠们废掉了大量略有异色的石料。而花岗石上面的花，石柱上面的金，竟也是用彩色大理石和纯金雕刻好后，用手工精心镶嵌上去的。
有认真者数过，阿布扎比清真寺总共有4个107米高的宣礼塔，1144根石柱，82个圆形穹顶，且这82个穹顶分别拥有7种尺寸。完全可这么以说：独具匠心的设计，精益求精的做工，品质优秀的石材，共同铸成这座虽不是世界最大，却是世界最美的清真寺。
当然，阿布扎比清真寺的美，恐怕还与它的“年轻”有关。井民此番前往拜谒时，该清真寺才正式建成第十个年头。因保护得力，所有的建筑外观与内饰，都还像刚刚才落成。当然，也得归结为当地环境污染小，“酸雨”什么的少，花岗石表面腐蚀不大。
不过，想象以阿布扎比清真寺建造时对石材的精心考虑与挑选，施工时的严格要求与精打细磨，估计未来的第二个十年、第三个十年，乃至第N个十年，也不大会“花脸”，倒只会整体随着历史的年轮，渐渐迈入沧桑、古朴与厚重。
正式进门之前，在门庭内的长廊里，分别设有男女脱鞋处。脱鞋处体量庞大，脱鞋时坐的凳子和存放鞋子的柜子，双双十分充足。脱鞋后往里走，有一道成色崭新的安检门挡路，所有的参观者都必须在此严格过关。井民身上一把小小的钥匙激活了机器，伴随几声清脆的鸣叫，被工作人员下令取下装在盒子里，徒手再过安检门。
担心过赤脚踩上花岗石会凉脚，结果却没有丝毫的凉意，有些奇怪。担心过赤脚走一圈出来，袜子会脏，结果刻意看了看，竟然是一尘不染。担心过极个别参观者可能遵守不了那些严苛的仪规，且工作人员也不大可能及时而精准地予以管束，结果发现，无论在寺内哪个地方，偶有类似现象一冒头，遍布寺内的工作人员便会及时现身，礼貌而坚决地予以纠正。
亲眼看到一个西方女人，在与同伴快要出门的时候，头巾有些歪斜，露出了一小绺头发，旁边马上有工作人员上前，直接替她往上撩头巾。女人起初还有些不悦，但只与工作人员目光相遇一秒，就自觉把那歪斜的头巾给扶正。
寺内建筑与陈设的华丽，除了那些“世界之最”的吊灯、地毯、穹顶之类，恐怕还有那任何星级宾馆也望尘莫及的厕所。拿井民所进的男厕所来说，门前居然有个硕大的洗浴池，全池均由暗花大理石组成，感觉装修风格颇似传说中的土耳其浴室。洗浴池可同时供十数人洗手洗脚，在每个洗涤者的凳子前，对应着一排排雕刻精美、功能实用的浴盆与出水口。至于该池是用于入厕前的程序，还是出厕后的必须，没好意思往下打听。按照习惯，井民是出来后洗涤，就上去洗了个手，并没忍住，拍了几张照片。
后来才知道，井民把人家那池子的功能小用了。人家原本是建来供信徒小净用的。而小净，则是在做礼拜的大净前，洗脸，洗手，洗肘，洗脚踝……的。不过，该池就设在厕所外，井民纵是确有不敬，也是可以原谅的么。
超出阿布扎比清真寺，不禁想起国内某些寺庙。尤其是那些被百姓不敬地唤作“禅禅儿”所在的寺庙。除开宗教特色、建筑风格、历史承载、供奉内容、仪式仪规等软硬条件，因无法与清真寺相提并论而不可简单对比外，那些寺庙的共同特点是：要收门票，要高烧香，要给人算命，要逼人随喜，要比香火谁旺。因而看上去庄严不够，神圣不足，超脱不尽。个别地方甚至让人感觉，就是个拉动GDP的场所。只不过，这些场所里的员工的工装是袈裟罢了。那些个践行“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的僧人，那些个满到处去看花花世界的和尚，那些个坐在庙里替人占卜打卦的大师，行为逻辑实质上与凡夫俗子扯平，因而他们及他们所在的寺庙，也同时失去凡夫俗子的崇敬与敬畏。
可眼下这奢华度达“世界之最”的阿布扎比清真寺，不收门票，清风雅静，任人参观，备受尊重。其胸襟的开放无与伦比，自信的程度无与伦比，对俗物的蔑视也无与伦比。它那气势恢宏的建筑风格，它那精雕细刻的内部装饰，它那洁白如玉的整体形象，对虔诚的信奉者绝对有强烈的灵魂启迪，对普通参观者也有足够强大的心理震撼。至少，它在很大的程度上，增进了井民对伊斯兰教的理解，也加大了井民对伊斯兰教的尊重。
想到这层，禁不住回头再看它一眼。惊见在此地通透无比的落日余辉中，华美、壮丽、庄严、肃穆、圣洁、大气、别具一格的阿布扎比清真寺，分明就是件顶天立地的艺术珍品，流传千古的文化杰作，以及伊斯兰教的最佳形象代言。
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