地震闹腾专家闹心杂家闹场
(2008-06-15 16:30:13)
标签：
地震
预报
专家
算命
杂谈
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分类：
多味杂文
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现已确知，汶川地震不是没有预兆，只是未能引起专家的足够重视。多个重灾区生还者对各类媒体记者说，当地近来经常小震，所以当“5.12”惊天灾难来临时，他们还以为不过是“动一会儿就过去”。更有5月6号的绵阳晚报，以白纸黑字明确留下记载，一位江油的读者问专家，他们那里近来经常有小地震，可会发生更大的地震？专家答，地球上每年地震上万次，有感地震也有几百次，因此感到有几次小地震，并不意味着就有大地震，敬请放心。
6天后，便发生了大家都十分痛心的事情。事后总结起来，专家们几乎众口一辞，谓这次汶川地震，事前没什么前兆，那条叫龙门山的断裂带也长久没有动静。还说，百姓所说的“哈蟆上街”之类，也不足以证明地震就一定将至。而且，放出关于地震预报的最悲观的声音，如地震不可预报，美日等国早已放弃了地震预报云云。
可是，眼睛尚未花到底的百姓心头嘀咕，真要是地震不可预报，你们这些专家养来干什么？温总理那句名言：“我就一句话，人民养育你们，你们看着办吧！”对地震专家，不也合适么？再说，不正是你们的同行，上世纪成功预报了海城地震，本世纪，也就是昨天又成功预报了日本地震么？这说明，至少有些地震眼下即已能预报，即使那些眼下还不能预报的，也不能结论说它就绝对不可预报。说来说去，方才发现，原来我们那些地震专家，竟也叫这次汶川地震给震糊涂了，至少是自尊与自信全给震没了。
以前，也是地震专家告诉我们，“小震闹，大震到”；这回，也是地震专家告诉我们，“小震闹，大震未必到”。以前，也是地震专家告诉我们，大震来临前，猫狗鸡猪们会提前做出反映；这回，又说猫狗鸡猪们的异常，自有其原因，未必与地震有关。以前，地震专家告诉我们，大震将至，地电地热地水等会发生变化；这回，又说那些热呀电呀水呀的，受人类活动影响巨大，不可拿来作是否会地震的判断。没有地震专家，我们可能还清醒一点，有了这些地震专家，我们反倒彻底糊涂了。
再看地震专家，就觉得他们个个跟算命先生似的，猜蒙是基本功，圆说是看家本事。猜蒙对了，就算预测成功；猜蒙错了，就说地震本来就不可预测。好似算命先生的“命运”，若暗合一点人生，就是“算准”；若与人生不合，就说“命在天定，运在自己”。沦落到这种地步，实在是地震专家的悲哀。原本他们该是一副理智、清醒的形象，可就因为他们当说不说，不当说说了，或震前把话说得太死，震后把话说得太绝。甚至，就在于他们不幸身在地震科学这个初级科学那里，处处把自己当成了成熟科学的成熟专家。
比方绵阳晚报那天邀请的专家，对那个江油读者不把话说得那么死，而是说成诸如“你感觉到小震，或许是更大地震的前兆，或许不是。因此，你既不必太过紧张，也不可太过麻痹。”如此一说，固然不像专家，更像算命先生，但至少也不至让那读者失去原本的警惕，同时让自己不至失去专家的清誉。
或许有地震专家已经愤怒，因为井民把他们与算命先生扯一块儿。井民内心怅然，也曾一再掂量，但最后还是觉得，当一个巨大的灾难带着一些前兆即将来临时，对人心的安抚与对策的建议，负责任的算命先生比不负责任的地震专家，似乎更接近于真正的专家。列宁同志针对有人妄批康德黑格尔等唯心主义哲学家，曾留意味深长绵缠的名言：聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义，更接近聪明的唯物主义。此言值得眼下的地震专家们好生学习与咀嚼。
既然不能说准震前，逻辑上也就不能说准震后。震前与震后，犹如南极与北极，或起点与终点，倒过来也是一样。遗憾的是，时下的一些地震专家，眼里有图形，心中无理性，不知如此辩证法道理，结果震前不开腔，震后开腔（枪）打死人，且震前睡着不知晓，震后醒来争朝夕，说得就像胸中自有百万兵。怎奈此时的百姓已叫他们给教聪明，除了不再拿他们当回事，还把他们的“地震专家”名号公开改为“震后专家”，或者“地震砖家”。
无人否定地震预报是门科学，无人怀疑是科学就探索极难。因此，科学的对待科学的态度，就应当是允许探索出错，包括预报出错，也包括总结出错。允许科学尴尬，包括震前尴尬，也包括震后尴尬。因此，既然震前已确知说准的不可能，就当知震后说准也不可能。既然震前选择了沉默，震后就不该选择张扬。尤其不可消费地震，硬把一场牵动所有媒体和所有眼球的灾难，变成自己显山露水的千载良机。弄不好，自己也会让一场惊天地震给消费掉。
放大了想想，科学面临一时的尴尬，也非在地震一事上。比方，一只狗的尾巴为什么这么长，不再长一点点，也不再短一点点？狗专家（非骂人之谓，学术归类之谓）若要硬说，就只会把人说笑，而不是把人说服。所以，最明智的态度就是承认，这条狗的尾巴的确就这么长——这意思，大概恩格斯当年就说起过。
科学中有着深奥的哲学道理。这在平常说起来很难有人相信，因为没有直感。但在诸如这次惊天地震这类特殊时期，人们就会看得真切。科学不能回答一切，科学不能解决一切。科学有错，科学有误，科学有尴尬。有错有误有尴尬的科学，才是真正的科学，永远正确、什么都能说的“科学”，从不得不打上引号即可知，它其实恰是伪科学。所以井民眼下最敬佩的，是那些长期“搞地震”，又经常为自己搞不懂地震而苦恼、愧疚并沉默无语的专家。科学史告诉井民，科学上的重大突破最终属于他们。
总之，科学的性格叫沉默，艺术的性格叫张扬。因此科学家张扬地跳到媒体上，就把自己混同于演艺明星了。而人家那样做，是表演，是专长，是如鱼得水，而科学家那样做，是别扭，是做作，是出乖露丑。
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