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豪放的小侄女
(2007-10-03 09:10:06)
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随笔/感悟黄金周农村城里侄女女人品质 |
分类： 个性随笔 |
一群人。有的本来无事，成天在找外出游玩的理由；有的恰是太有事，好不容易逮到个离开都市的机会。结果凑成萨特所谓意愿集团，临时的目标凝聚了彼此的行动。
两小时左右后，这群人踩着粘脚的稀泥，进了六七十公里外的一户农家。那农家住着井民的舅舅，同住的还有他的妻子、井民的舅妈，以及他的两个孙女、井民的侄女。井民的生命在此获得，并在此渡过存活的危险期。这是一种天然的亲和，无须提醒，经常梦回。
舅舅舅妈只比井民大十多点岁，但看上去据说要老很多，这让井民很心酸。倒是他们那两个孙女，一个是汉藏混血，有着明显的杂交优势，身体倍儿棒，吃饭倍儿香，笑出极其爽朗的声音时，两排雪岭一样的牙齿，令满座的纯汉人们心生妒忌。更有那一头的“自然卷”，双颊的“高原红”，让人不怀疑她的生活里阳光灿烂，将来也是。另一个则要大些，典型的农村女孩，埋头干活，低头吃饭，有问简单回答，不问绝不说话。
头天预告了“一大帮朋友要来”，并“点菜”土特产，舅舅磨了一大锅豆花。据说这花去他和舅妈整整半天的时间。此地农人都晓得，“杀牛吃等得，磨豆花吃等不得”。杀牛么，一刀杀了，剐皮、剔肉、切片，下锅翻炒几下即可上桌。磨豆花却有着泡黄豆、磨豆子、滤豆渣、烧豆浆、点豆花、压豆花、煮豆花、调作料等一个复杂的程序。因此，不是特别的客人来，不大可能磨豆花。反之，一旦某家人磨豆花了，其有远客、贵客光临，则完全暴露在邻里眼目中。
雨天的乡下，地上的泥，天上的暗，尤其显脏。同行大多提着裤管儿，走得小心翼翼加偏偏倒倒。就这样，裤脚还是沾上黄泥，而各式皮鞋，更是完全变了形。看得出有些抱怨超过兴奋。
待坐下歇息，至少五六种动物进入视线。粗略统计有：猪、鸡、鸭、狗、苍蝇、蚂蚁、蜘蛛，以及不计其数的蚊子。同去的小朋友与这些动物天然有感情，一进院子就表现出对它们的高度亲和，一会儿是她们撵得它们到处乱蹿，一会儿是它们追得她们大呼小叫。弄得她们的妈妈们，骂也不是，不骂也不是，经常暗丢白眼儿明跺脚。但无效。
同行有对车挂黑牌照的夫妻，虽早已移民他乡，但一则英语不精到，二则不惯国外生活，长期呆在国内。毕竟在“文明”或“卫生”之地呆得久些，对眼下的环境有些皱眉，喝水绝对用的是自家杯子，拈菜时则明显动作迟疑。注意到一个细节，当舅妈把一大把筷子哗地扔在桌子上时，这对夫妻迅速交换了一下眼色，妻子更是有些娇嗔地用嘴暗示。顺着那暗示的方向，井民看到，那一摊散乱的筷子，长短不一、粗细不一、色泽不一。
客人到后大约三两个小时，也就是从吃饭开始，井民那位汉藏混血的侄女，便完全抢了众人的风头，成为全场真正的主角。此会儿众人已晓得，这位五岁的“明星”，爹妈在西藏打拼，她在本地由外公外婆抚养。偶尔，她想爹妈或爹妈想她了，就买张机票，把她交给空姐。在农村，有着如此神奇生活经历的小孩，绝对是多乎哉，不多也。尤其吸引人的，是她那阳光般的笑脸，银铃般的笑声，完全不讲卫生的饮食习惯，以及与大小动物打成一片的自我娱乐精神。早在菜尚在案板上时，她就急不可待，非得先“偷嘴”；待到菜上餐桌，更是两手轮番递送，一嘴忙个不停。一旦吃累了，吃咸了，她就会立即放下手中大肉，跑到抽水的唧筒那儿，舞动着粗壮的小手，嗨哧嗨哧抽出一大碗地下水，咕咕地喝个一干二净，然后重新回到餐桌。那饭吃得真正叫威猛或豪放。
井民是个多愁而不善感的人，见侄女在一个不卫生的环境中活得如此潇洒，或说用如此不卫生的习惯过得如此快活，不禁就思绪跑到一边：想当初，人类不就是这样生活的么？在进化的数十或数百万年里，人类不正是与各种大小动物共生的么？在几千甚至几百年前，人类不就是渴了随便捧点水来喝的么？什么卫生，什么消毒，什么饭前便后洗手，什么喝水要喝纯净水，是人类自己把自己给惯娇惯坏了，还是确确实实是人类“文明”的需要？
反正井民晓得的事实是，城里人与农村人一样的得病，尽管他们得的不是一样的病。城里人与农村人一样的活到七八十岁，尽管他们那七八十岁是不一样的活法。至于所谓的“生活质量”和“生活感受”，则肯定是农村人与城里人，各有各的说法，各有各的看法。
刚好头天听查建英对梁文道和窦文涛说，有朋友告诉她，女儿从小要娇养，否则今后不会有高贵的品质。井民那汉藏混血的侄女，肯定不属于“娇养”了。可她今后的“品质”就一定不“高贵”么？再进一步问，女人的“品质”是什么？女人的“高贵品质”又是什么？“品质”与“幸福”有关么？“品质”就一定能获得“真爱”么？“品质高贵”的女人就一定生活美满么？
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