加载中…
幸福像剌儿一样——井民顿悟
(2007-03-31 18:39:44)
标签：
男人阴阳顿悟 |
分类： 相对隐私 |
因此很兴奋。陡峭崎岖的山道，起先过跑，后来过爬，再后来过拽；几十人的队伍，渐渐变成三三两两的散兵游勇；体力、毅力和耐力，渐次将人分出高低。
正像寻常但凡分高低时，年龄总不是唯一的参数，走在最后，四肢并用，狼狈不堪的，恰恰是准小伙子、大龄姑娘，其中就有井民。
脚下是刚刚一场大雪的杰作。半尺深的雪，造就了眩目的美景，也造就了可怕的陷井，说不定哪脚踩下去，就是生命的最后动作。处在自认此生还有大造化，因而视生命为珍宝阶段的井民等人，套上采药人提供的草鞋，相互拉扯着艰难登攀。嗬嗬的喘息声，伴随着咕咕的踏雪声，就这样将十多年前那次难忘的经历，深深地嵌进脑海。
体力、毅力和耐力均佳者，早已到达休渡点。事先的约定是，早到者先把房订好，菜点上，一边喝茶，一边等后面的“老同志”。人的错误常常就发生在，从经验出发，按常规推理，以为在那么艰难的山路上，走在最后的不可能是年轻人。
事实证明，最后到的几人，不仅相对年轻，且几乎晚到两小时。看得出先到者早已一脸不悦，外加一丝得意。“老同志”们实在不理解，后到者为何晚这么多，而且他们大多还很年轻。井民本来不至于尴尬如此，只是因为身负一点小责，才不得已背了黑锅。
有人递过来一根凳子。井民一屁股落下去，只听咔嚓一声，众人一齐哄笑，自己赶紧哭笑着从地上爬起来。不是那凳子太不经坐，而是井民坐下的动作太缺控制，加之近八十公斤体重，一切也就合乎逻辑地发生了。
好像是钱锺书说过，中国人缺幽默，不缺滑稽。幽默是让人会心一笑，想起来都好笑，过后还想笑。滑稽却是让人控制不住笑神经，当下就笑，笑过就了。因此二者虽然结果都是引人发笑，却在“笑前笑后”有着文野之别，高下之分。明白了，井民那次当众四仰八叉，只是滑稽，而非幽默。
大家都饿慌了，几桌缺斤少两的饭菜，风卷残云般，瞬间连汤带水全部进肚，不提。
天很快黑下来。起先还觉得眼前的雪，乌黑乌黑的，很快也就与周围的一切黑成一团。野山西岭，突然变得令人害怕。座座小木屋里，猫着数目不清的游客。没有电，自然没有电灯，没有电视。一根鬼火似的蜡烛燃尽前，大家迅速钻进被窝儿，只露出个脑袋出来卧谈。瞌睡好的，开始传出呼噜声；瞌睡差的，开始发现野山之夜原来一点儿也不浪漫。
可是，漆黑的夜里，寂静的山中，竟然有那么些年轻的嬉笑声，从木屋的板缝中传进来，一阵强似一阵，迅速惊扰了大家那原本就不踏实的梦。抗议开始，无效；怒吼过去，仍无效。被窝中挺起几条汉子，穿着大裤衩，一脚踢开隔壁房门。随着一声暴吼：“抓出来打！”就听那原本的嬉笑，立马换成哭丧的哀求：“饶了我们吧，叔叔！饶了我们吧，叔叔！”木屋这才一夜无人般的安宁。
第二天早上，游客们起身在休渡点早餐时，井民之流方才心悸地发现，昨晚被我们吓得叫“叔叔”的，竟是一大帮高中生，不仅人数是我们的几倍，且个个比我们膀大腰圆。就庆幸黑暗帮了我们，否则昨晚的局面真不知该咋收拾。同时也就想起一个老辈子说的，“但凡打仗，吓死的比打死的多得多”。那帮学生娃可能还没到这段老人言，否则……
头天下雪，第二天出太阳，这似乎是山上的规律。西岭的那个早晨也没违规。高悬在万里睛空之上的一轮艳阳，金光夺目，阳刚十足。哪像百多公里外的成都，好不容易出次太阳，那太阳也疲软得似患了阳萎。被激活的同伴们，开始了兴奋的选景照相。自知油墨人不受粉的井民，既然活蹦乱跳时都那么难看，也就不打主意“定格”了。
于是邀了几同道往高处进发。心中想的是，一定要登上那个久仰的阴阳界，一睹那道在画里看它千百次的阴阳坡：阴坡永无光亮，大树森森，浓阴滚滚；阳坡阳光灿烂，明媚靓丽，绿茵绵绵。中间是把这阴阳二界隔开的山脊，山脊位居群山之巅，也是阳刚般地耸立，并蜿延着，把那极富象征与启迪意义的阴阳世界一劈两半。而它自身，则太极图中那两条阴阳鱼的中线似的，真真切切地坦露在川西高原那片原始森林中。
已经回忆不起当时用了多少时间，只记得就在我等几乎就要累得失望时，“阴阳界”三字从脑海里腾地蹦了出来，随即我等几乎同时惊叫着这三字，兴奋得，激动得，冲动得，或跳或滚，或腾挪或翻扑。而井民，则于不知不觉中，双膝跪地，朝着眼前的圣景一再叩首，再抬头时眼里有了潮润。原来，那阴阳界，既是高山之颠的左右面，又是高原与盆地两种气候的分水岭。大自然就这么纤指轻弹，一边是晴空万里，湛湛蓝天，一边是云蒸雾罩，浓阴滚滚的奇观，就这样飘逸地撒在我等的面前。
井民之所以那般忘情地失态，或失态地忘情，是因为正是在那一刻，井民顿悟到，男人是道阴阳坡：一边是刚烈似火，一边是柔情似水；一边是泾渭分明，一边是黑白间杂；一边是宁折不弯，一边是能屈能伸；一边是仗剑行侠，一边是知书达礼；一边是拿得起来，一边是放得下去；一边是有泪不轻弹，一边是无情非丈夫；一边是儿女情长，一边是铁骨柔肠；一边是路见不平拔刀相助，一边是得饶人处且饶人……男人的世界很少过渡与中间。因为他们内心深处有道“阴阳坡”，在那阴阳二坡的交界处，也只得一道窄窄的、线似的“脊”。
或许，女人的世界，阴坡与阳坡，是逐渐的过渡，逐渐的交汇，逐渐的相融，没有如此明显的线条。或许，感性、快乐甚至长寿，也正因为如此，才被老天慷慨地赐与天生懂得过渡、交汇和相融的她们。
据说顿悟是灵魂出窍，一通百通，豁然开朗，突然“得一”。佛门有云：“识得一，万事毕。”何谓“得一”？若是万念归“一”，那“一”又归何处？深奥了，难解了，不妨以如上顿悟解之：平常看似知晓，实则无知之理，突然明白其坐实于何处，明白了，并且认可了，就是“得一”，就是得到那寻常看不见、偶尔露峥嵘的“一”个做人做事的道理。
想到这层，曾经的那些“男人式”的解决问题方式，就在脑海里集中起来。在井民犹如尚未打鸣的公鸡时，因受不了同伴的一句过分的玩笑，抓起地上的半截砖头就朝他砸去。同伴伸手一挡，手上留下血痕，心中留下仇恨，三月不与井民说话，逢人就道井民“毛脸狗”。后在另一同伴的撮合下，以男人的方式“不打不成交”，再成朋友。
想到“男人”之“男”：“田”里的苦“力”，肩膀不宽点，心胸不开点，力气不大点，泪腺不深点，遇事就撂肩膀，有事就发哀叹，活重就提不起，情动就落下泪，那可是阴阳混淆，黑白颠倒，角色穿帮，性别错位。既辜负了老天的重托，又丢失了女同胞的期望。只可惜，经常将此悟说与个别男不男、女不女的问题男听，却从来都没有收到啥真正的效果。于是逐渐明白，阴阳坡所象征的男人，已是日渐稀少的族类。难怪这世界冒出那么多女强人！情知当是男人不争气，女人才只好揭竿而起。
于今井民血液中的阳气渐退，阴阳分明的处事法则与解决手段，似乎早已演变成阴阳杂糅。但坦率地说，在内心深处，仍然钟爱“男人式”，喜欢有屁就放，有话就说，有事就做，口渴喝水，不渴闭嘴，不喜欢欲说还休，不喜欢藏藏匿匿。空间距离极近的少数几男，年龄不比井民小，资格不比井民浅，然就他们那放屁不敢痛快，做事不愿畅快的作派，就让井民经常将他们划入异性，为此甚至屡次冒犯可爱的女同胞们。
千多年前杜甫客居成都时，留下“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”诗句。自十多年前攀上尚属野山的西岭后，每每想起诗中那“含”字，就愈加觉得杜诗人实在是高，仅此动词一个，便将那令井民激动得下跪的神山圣景，优雅地装饰在他的眼前，同时也将他连同他那窗，窗外那山，那雪，那坡，优美地装饰成一道千年之后令井民想像与回味到永久的风景。
而此后再去，就再也找不到当年的感觉了。不怪经营者们现代化了西岭，而是对一事之顿悟，大概毕生也只得一次。这大概也是“得一”之“一”罢。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：理性怎可用于疯癫？
后一篇：上周要闻点睛：闹剧一场