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小教授井民对大教授阿忆的抱怨
(2006-09-26 00:04:33)| 分类： 校园轶闻 |
废话少说。井民抱怨阿忆，主要有如下原因。
第一，阿忆暴了井民的光，陷井民于不利。井民原本从不外传工资单收入，一则为保持必要的神秘，二则为保守必要的秘密，三则为保住必要的私密。自打阿忆自暴工资单后，也是教授的井民，在外面晃悠的时候，突然觉得有些眼光很异样；在讲台上卖声的时候，突然感到有些视线不友好。异样的眼光坏了井民挣外水的心情，不友好的视线干扰了井民挣工分的自信。井民前几天到一处演讲，主人家在给钱时，有一搭没一搭地添一句“你们教授才拿那点儿，是真的么？”井民竞一时找不到回答。因为答“假的”，人家可能会说“拿了那么多，还出来挣外水！”答“真的”，人家可能又会说“教授工资那么低，难怪在学校里呆不住！”阿忆小弟，你说井民老哥这是答“真”好，还是答“假”好？更严重的是，井民以往在讲台上感觉好极，以为真理在手，道德在胸，学生听咱发布就行。然自打阿忆那事儿后，所有的好感觉一夜间跑光，每一束从台下射来的目光，似乎都在嘲笑井民“拿那点儿钱，还那副要不完的样子！”或“拿那么多钱，还讲得那么差劲儿！”阿忆小弟，你说井民老哥该怎样解开眼下这个由你引发的心理疙瘩？
第二，阿忆煽了井民的脸，陷井民于尴尬。阿忆教新闻，井民教旧闻；阿忆教传播，井民教传统；阿忆教主持，井民教把持。不消说，阿忆教的东西时髦，井民教的东西落伍。然井民仍能在学生面前耀武扬威，把那旧闻、传统和把持的道理讲得他们心不服口服。那是因为，井民自认学生当不知咱下课后还要跑场子，还要爬格子，还要串门子。现在啥都叫阿忆给弄见天了，学生啥都晓得了，井民在讲台上便有被剥去温情脉脉面纱感，好似玉女不慎走光。尤其是井民所教内容，多为教化育人，高扬“奉献”，贬斥“索取”，提倡甘于清贫，反对一心想钱，学生虽未必全听全信，但见井民一副兢兢业业与清贫知足状，也不再有太多的怀疑。再有井民所讲内容，还有替政府排忧解难的责任，告诉学生贫富差距过大不利社会和谐。为举实例，常拿下岗工人、失地农民以及进城务工人员说事，说他们要么月收入只有几百块，要么分钱不入生活完全靠救济，他们是最该同情与扶持的社会最低层。可自从有了阿忆那事，便有学生明知故问：“老师，一个月收入四五千的人，都在喊‘穷’，那些月收入只有几百、甚至分钱没有的人，又该喊什么？”井民竟被学生问住，恨不得找条地缝往里钻。
第三，阿忆败了井民的兴，陷井民于迷茫。曾经的井民那可是清醒白醒地哦！在吃了几十年干饭后，终于醒悟：此生啥能做，啥不能做；啥做得下来，啥做不下来；做啥相对最适合，做啥相对最不适合。比方知道不能靠扮演他人吃饭，因为自知不幸丑得平庸；知道不能走当官那条路，因为自己虽不咋地还看不起人家当官的；知道不能中彩中奖中巨额保单，因为自认此生没财运鸿福；知道不能把脸上的山河重整，因为知道年岁已经过了最佳时间；知道于配偶上不能吐故纳新，因为毛算一下就清楚那成本太高……思来想去，也就只有靠一张嘴巴混到天亮啦。知其不可而不为，知其可而为之，大概就是孔夫子说的“知天命”罢。原以为如此活法虽然清贫，倒也淡定。哪晓得，阿忆搂底一扫帚，刷地把井民的所有兴致一扫而光，逼得心稳气沉多年的井民，近来也不得不经常自问：这种活法还成么？是否当换个啥活法？……须知，以井民的智商与定力，全心全意于教书，尚且不能确保自己、学生、校方三满意，而今叫阿忆给整得三心二意，还能保证原有的从业质量不下降么？
阿忆捅破了教授挣外水的潜规则，撕下了教授收入的神秘面纱，让教授从“白领层”还原到“工薪层”，揭开了教授本身的层级划分，让多数穷教授不再被混同于少数富教授，这是阿忆的历史性功劳。但阿忆那个冲动，坏了井民的好事，扫了井民的面子，败了井民的兴致，暴了井民的隐私，好似用他那厚厚的嘴唇咬了井民一口，还用那傻乎乎的笑对井民说“会当凌绝顶，一览众山小”，让井民误以为他曾经主持的“凤凰大讲堂”又要开讲。况且，他那样整，是想要校方给他加点儿钱呢？还是想要校方理解他的“半心于教”呢？换言之，是叫板，还是叫屈？而不论怎样叫或叫什么，北大可能都难以给予满足。想到这层，井民突然就不觉得不爽了。因为比井民更不爽的，一定是那阿忆的老板。
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