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徽州四季--九华山百岁宫、化成寺、上禅堂
(2023-11-04 18:50:48)
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池州九华山化成寺甘露寺祇园寺 |
分类： 徽州四季 |
九华街上串起诸多寺庙，从东到西，分别有天池寺、闵公禅寺、通慧庵、旃檀林。。。最知名的几座除了月身宝殿、百岁宫和祇园寺，祇园寺在九华街外的北边，光绪时曾为九华四大禅林之首，是九华山寺庙中唯一的宫殿式建筑，现在的建筑是民国时翻修的。
每天的夕阳下，都是这颗松树照镜子的时光吧。
相比与祇园寺的旺盛香火，我更喜欢古朴的化城寺，化城寺也是金地藏亲自修建的开山祖寺，位置在九华街中段往北的巷子背后。天色已晚，寺院也关门了，当晚我们住在了九华街上。
清晨一早，我们坐第一趟索道去百岁宫，山不高也可以直接爬上去，估计一个小时也就爬上去了。索道刚下站，就能看到一尊卧佛，可惜拍得不是特别好。
百岁宫门口半月形的放生池，山顶上的一汪清池，真是仙气飘飘的地方。
来的早还没有开门，大家都在门口等待。山门殿黛瓦白墙，二层楼阁式建筑。
站在山上，可以清晰的看到山脚下的九华街。
右侧的雄伟建筑是五百罗汉堂。
在山顶上没多会，突然山脚下升腾起一团白雾，转眼间，山上的阁楼都被云雾所遮掩，也许这是九华山对我的开悟，一起都会随风而去，不必纠结眼前。
主殿门楣上悬挂一块“钦赐百岁宫，护国万年寺”的竖额，为民国大总统黎元洪手书。进去后是大雄宝殿和应身宝殿，应身宝殿中供奉着无暇禅师的金身法相，已经有四百多年之久。供奉无暇禅师的佛龛上方有一块匾额，上书“应身菩萨”，是明代祟祯皇帝敕封的。里面肃静深然不宜拍照。
回程没有坐索道，一路小跑很快就下到九华街了。
九华街上的建筑很多，太白书堂是青阳县令蔡元龙为纪念李白二游九华而始创。被毁后近年在旧址重建，与太白井、太白洗砚池、太白手植银杏树、太白手书“金沙泉”题刻等，组成九华山李白的一片位置。
化成寺位于九华街的中心，风水极佳。初建于东晋401 年，古印度僧人杯渡在此筑茅篷为庵，直到唐756—758 年改建寺院，定名为化城寺。相传陪同释迦牟尼佛布道的小和尚饥渴难耐，佛祖用手一指，点化一城，让他去化缘，“化城”二字由此而来。
寺前广场上有一放生池，形如半月，故名叫月牙池。
寺庙挂着三块匾额，其中右边的“九华圣境”是康熙皇帝所提，左边的“芬陀普教”是乾隆皇帝提写。
如今化城寺现在是个博物馆，里面有镇寺之宝《大方广佛华严经》，是无暇禅师在一百岁的时候抄的血经，不过这个不知是否是原件。
有故事的百岁宫碗
龙纹地藏铜印
地藏王的坐骑谛听
清代制作的金地藏菩萨的鞋和帽子。
楹联上写着“天雨虽大不润无根之草，佛法虽广不渡无缘之人”。一切都要有缘分。
旃檀禅林也是全国重点寺庙，是老殿平移过来的，供奉着明净的肉身。
下一站准备去的寺庙是上禅堂，位于神光岭南半山腰，所以需要从这台阶向上。
古人游上禅堂，称其有三最：“九华山香火甲天下，唯上禅堂最贫；风景唯上禅堂最佳；寺宇为上禅堂最丽。”
来到上禅堂后院，可以看到观音阁，其内供奉着九华山唯一一尊滴水观音，观音像下有泉，名金沙泉。泉水清澈、四时不竭，据说擦洗可以耳聪目明，于是和大家一起排队接水洗眼睛。“金沙泉”三个字相传是李白手书。
九华山有99座开放的寺庙，全国重点寺庙就有九座。
也是一座敕建的寺庙。
因为位置缘故，所以这里几乎没有香客，正是清净的修炼之地。地方不大，除了宫殿式的大雄宝殿外，都是民居式建筑。
据说，九华山山上与山下一年四季的雨雪冰霜变化，是以甘露寺为分界
宁静无烦恼，是为最吉祥。也许是做过佛学院，大堂外有一个可以自己领取的书架，取了一本《转眼看世间》，不知该如何付款。
如今的九华山脚下有一座大愿文化园，其间最负盛名的便是99米高的地藏王菩萨像，因为时间不够没有走到近前，一路经过，远远的就能看到这尊面向西北方，端庄慈祥的佛像。
九华山作为四大佛教名山之一，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，不仅风景秀美，而且底蕴深厚，尤其现在景区管理相当规范，值得一来再来。
每天的夕阳下，都是这颗松树照镜子的时光吧。
相比与祇园寺的旺盛香火，我更喜欢古朴的化城寺，化城寺也是金地藏亲自修建的开山祖寺，位置在九华街中段往北的巷子背后。天色已晚，寺院也关门了，当晚我们住在了九华街上。
清晨一早，我们坐第一趟索道去百岁宫，山不高也可以直接爬上去，估计一个小时也就爬上去了。索道刚下站，就能看到一尊卧佛，可惜拍得不是特别好。
百岁宫门口半月形的放生池，山顶上的一汪清池，真是仙气飘飘的地方。
来的早还没有开门，大家都在门口等待。山门殿黛瓦白墙，二层楼阁式建筑。
站在山上，可以清晰的看到山脚下的九华街。
右侧的雄伟建筑是五百罗汉堂。
在山顶上没多会，突然山脚下升腾起一团白雾，转眼间，山上的阁楼都被云雾所遮掩，也许这是九华山对我的开悟，一起都会随风而去，不必纠结眼前。
主殿门楣上悬挂一块“钦赐百岁宫，护国万年寺”的竖额，为民国大总统黎元洪手书。进去后是大雄宝殿和应身宝殿，应身宝殿中供奉着无暇禅师的金身法相，已经有四百多年之久。供奉无暇禅师的佛龛上方有一块匾额，上书“应身菩萨”，是明代祟祯皇帝敕封的。里面肃静深然不宜拍照。
回程没有坐索道，一路小跑很快就下到九华街了。
九华街上的建筑很多，太白书堂是青阳县令蔡元龙为纪念李白二游九华而始创。被毁后近年在旧址重建，与太白井、太白洗砚池、太白手植银杏树、太白手书“金沙泉”题刻等，组成九华山李白的一片位置。
通慧禅林始建于清初，1988年住持僧仁义重修，这里也有比丘尼仁义的一尊肉身。相传仁义在五台山受戒出家前曾潜心中医，悬壶济世，95年在九华山坐化，坐缸存放，99年开缸肉身完好装金供奉于通慧禅林。
化成寺位于九华街的中心，风水极佳。初建于东晋401 年，古印度僧人杯渡在此筑茅篷为庵，直到唐756—758 年改建寺院，定名为化城寺。相传陪同释迦牟尼佛布道的小和尚饥渴难耐，佛祖用手一指，点化一城，让他去化缘，“化城”二字由此而来。
寺前广场上有一放生池，形如半月，故名叫月牙池。
门前的两只石狮是宋代遗存，造型细长优美，高大古朴。听导游说摸摸狮子尾顺风有顺水，赶快摸了又摸，真喜欢这对守护寺庙千年的石狮。
寺庙挂着三块匾额，其中右边的“九华圣境”是康熙皇帝所提，左边的“芬陀普教”是乾隆皇帝提写。
如今化城寺现在是个博物馆，里面有镇寺之宝《大方广佛华严经》，是无暇禅师在一百岁的时候抄的血经，不过这个不知是否是原件。
有故事的百岁宫碗
龙纹地藏铜印
地藏王的坐骑谛听
清代制作的金地藏菩萨的鞋和帽子。
楹联上写着“天雨虽大不润无根之草，佛法虽广不渡无缘之人”。一切都要有缘分。
旃檀禅林也是全国重点寺庙，是老殿平移过来的，供奉着明净的肉身。
下一站准备去的寺庙是上禅堂，位于神光岭南半山腰，所以需要从这台阶向上。
古人游上禅堂，称其有三最：“九华山香火甲天下，唯上禅堂最贫；风景唯上禅堂最佳；寺宇为上禅堂最丽。”
来到上禅堂后院，可以看到观音阁，其内供奉着九华山唯一一尊滴水观音，观音像下有泉，名金沙泉。泉水清澈、四时不竭，据说擦洗可以耳聪目明，于是和大家一起排队接水洗眼睛。“金沙泉”三个字相传是李白手书。
九华山有99座开放的寺庙，全国重点寺庙就有九座。
最后一站是甘露寺，如果坐景区公交都不可能停留，因为甘露寺位于九华山北面登山公路中段一侧定心石下，现为九华山佛学院。但甘露寺是清代九华山四大丛林之一，所以特意去看了看。
也是一座敕建的寺庙。
因为位置缘故，所以这里几乎没有香客，正是清净的修炼之地。地方不大，除了宫殿式的大雄宝殿外，都是民居式建筑。
据说，九华山山上与山下一年四季的雨雪冰霜变化，是以甘露寺为分界
宁静无烦恼，是为最吉祥。也许是做过佛学院，大堂外有一个可以自己领取的书架，取了一本《转眼看世间》，不知该如何付款。
如今的九华山脚下有一座大愿文化园，其间最负盛名的便是99米高的地藏王菩萨像，因为时间不够没有走到近前，一路经过，远远的就能看到这尊面向西北方，端庄慈祥的佛像。
九华山作为四大佛教名山之一，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，不仅风景秀美，而且底蕴深厚，尤其现在景区管理相当规范，值得一来再来。
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