苏州吴江区震泽古镇_石塘老叟mole1952

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苏州吴江区震泽古镇

(2019-01-14 15:44:00)

标签：

古桥

历史

旅游

文化

佛学

分类：游记（江浙沪皖篇）

震泽古镇在江苏境内，是这次德清自驾游回程上的附加项目，因为游览了新市镇的刘王庙，发现回程出发时间较早，于是，临时增加了苏州吴江区的震泽古镇。
车到震泽，就在停车场停好车，等着另外两辆车的到来。不想导航的毛病，给他们指了小路，虽然近了一点，但是没料到修路，成了一个进退两难的局势。还好两位司机都是身经百战，就在就近停车，看着镇上的高高宝塔向景区徒步，居然走在我们的前面。
震泽是太湖的别称，能够用震泽来命名的古镇，整个太湖流域，也只有苏州吴江区的震泽镇。加上以前就来玩过，虽然网上不断有特推文章，说是“藏在深山无人识”，都只是怕游客不来吧。其实，震泽是有名的中国历史文化名镇，江南蚕丝文化的发源地，应该也是苏嘉杭平原上的一颗璀璨明珠。只是由于附近的几个水乡小镇宣传力度太大，反让人家占了先机。

走进古镇，最先引人注目的便是古桥和古塔。古桥是历史悠久的禹迹桥，相传与大禹治水有关。建于康熙五十四年（1715），不知因为什么原因，六十多年后的乾隆四十四年（1779）又重建。所以现在看到的桥比较年轻，比昨天在德清看过的同样是单孔石拱桥，寿昌桥小了七百多岁。据说禹迹桥的桥拱的东西两侧有两副桥联值得一读，可惜天气不好，没能注意，而手里的景区简介又过于简单，居然连禹迹桥本身都没有介绍，更不要说那两副桥联了。桥东面：“善政惟因，不易大名仍禹迹；隆时特起，重恢古制值尧巡”，桥西面：“市近湖漘,骄肩无俟临流唤；地当浙尾，绣壤应多题柱才”。东面的联语。上联是说，康熙、雍正、乾隆三朝政治清明,盛世相承,功比大禹,因此。此番重建时桥名不改了,仍为“禹迹桥”。桥西的联语：上联说，繁华的震泽市集邻近太湖頔塘，人们肩挨肩在街上走着，中间丝毫没有夹缝，人们隔着河相互招呼着。这是指重建禹迹桥后给市民来往带来了方便。下联之意是：震泽地处浙水之尾，在这锦绣之乡，更应为国多提供些栋梁之才啊。上联是应景之语,下联方为真意所在。实际上都是吹捧皇帝的歌功颂德之作，想升官发财的人很注重，我等山人，不看也罢。
震泽古镇的地形，是一个由西向东两条河流汇合的水叉。实际上，頔塘河原先是穿过古镇的唯一河流，而北面的宽一些在地图上称作頔塘河的河流，并不是頔塘河。所以，古镇的大部分建筑形态是沿着禹迹桥横跨的頔塘河展开的。据说，河北的宝塔街上以前有许多寺院庙堂，如今只保留了慈云寺和慈云寺塔。且由于寺院建筑较低矮，最显著的就是慈云寺塔了。走进慈云寺，说是还要收门票，有点意外。实际上收门票的僧人猫在边上的耳房里研究他的书法。看到我们来了，也不说啥，由着我们从旁门左道进入寺院，有意识地放了一码。
原来，出家人也不赞成收门票，他们要的是信众和香火，收了门票，除了游客，真正的信徒就不一定来了。

一般的寺院都是先有寺而后造浮屠，而这个慈云塔很特别，早于始建于南宋咸淳年间的慈云寺许多年。相传始建于三国的赤乌年间，赤乌是东吴孙权的年号，一共有十四年，最晚的一年是公元251年，距今已有一千八百年了。不过从宝塔现存的形态来看，翼角轻挑，六面玲珑，内有塔心，外有回廊，应该是座宋塔的制式，可能是宋代重葺的吧。这样，寺和塔的年龄就相差不多了。
原来可以由塔内木楼梯登临远眺，这次则塔门紧闭，无福体验震泽八景之一，慈云夕照。看过寺院风光，转身出来，向僧人道了声谢谢，继续在宝塔街上，沿河向西走去。

宝塔街上不少商铺，大多是做当地小吃和糕团的。看到一家窗明几净，古色古香，想起来是上次中午打尖的点心店，与同伴们介绍了一番，继续向前。
街西端还有一个好去处，叫作“师俭堂”，是震泽望族徐氏建于清同治三年（1864）的祖产，现在也开发出来做游览。师俭堂原先是三面临水，前有頔塘河，西傍斜桥河，北面是藕河的一个面阔五间纵深七进的大院落。历经多年沧桑巨变，仍然保持着大户人家的风貌，只有房子而无住户，是2006年公布的国家级重点文物保护单位。前次看过，就没有再进去。
中午，就在街上的点心店吃些面条和馄饨，然后打道回家。
几十公里高速公路后，各自回家，历时三天的浙江德清自驾游就画上了句号。

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