醉翁亭在滁州的琅琊山上，由于大文豪欧阳修的《醉翁亭记》闻名于世，久闻大名未能造访，乘着元旦闲暇，驱车前往游历一番。

    琅琊山在滁州城的西南面，元旦不是旅游旺季，门票打折，每人80元。原本只要交了买路钱，可以开车进去的。可是现在可能为了优化游览秩序，无特别证件的车辆一律停在园门以外，徒增了游客的步行负担。园内配有游园电瓶车代步，收费5元。不过，乘车一过，好似走马观花，何如步行游山来得自由。进得山门，沿着登山大道信步向山上走去。

 

行不过三百米，第一个景观叫做“琅琊墨苑”。比较现代化，收了不少近现代名人名家的墨迹，说是墨迹却是刻在石头上的，名人名家也不限政治流派，林林总总，建了好大的一个院子。

又西行几百米，出现了一个古朴清秀的院落，著名的醉翁亭就在里面。只是这醉翁亭一定不是欧阳先生写的那座，看上去挺现代化的。

眼前的这个“醉翁亭”的梁不是架在斗拱上的，很像现在的民居。天花板也看不到藻井，倒是像我们的住房里的平面吊顶。除了屋顶的瓦片，没有多少古典的东西。号称“天下第一亭”，正应了那句古话：“盛名之下其实难副”。左手一边，发现了一块石碑，仔细一读，原来是《滁州重建醉翁亭记》，详细说明了现在的醉翁亭的来历。原来，修复的日期真的很近，2004年。

 

不过，既然是重建，总还是有本可依，建筑结构从外形上看，还是很有特色的。下面是从不同角度看到的“醉翁亭” 

 

 

 

 边上的石刻，倒是颇有些年头了。

 

过了这个“醉翁行乐处”，就到了古梅亭。不由得想起了一年多前在网上由博友“子不语”的一篇博文引起的讨论。 http://wxren20000.blog.163.com/blog/static/297606652008112102930977/ 。其实，亭子的匾额上的篆字，在墙上的解释中是很清楚的。“子不语”先生应该是看到的，他卖了一个关子，搞得诸位博友玩味了很久，还好有了懂篆字的“务工农民”，一语解之。

 

 

关于下面这张“古梅亭”的解释，各位可以到我的相片集里《滁州琅琊山》里看大图，文字很清楚。

这古梅据说是欧阳修手植，姑且信之。

 

 

 古梅亭外，有四通石碑，有木框镶嵌着玻璃保护，看来真的是东坡先生手迹的镌刻。下面的这个景，称为“曲水流觞”，把王羲之兰亭的典故从江南搬到了江北，而且也不知道古代文人坐在哪个位置上等着那些个“觞”流过自己的身边。窃以为有一点牵强附会。

“让泉”，《醉翁亭记》中描写颇多。 

 

再向前行，路分两岔，右边是“欧阳修纪念馆”，左边则通向“琅琊古寺”和“南天门”。

欧阳修纪念亭也是一个院落，里面陈列着不少与欧阳先生有关的书法，典籍和塑像。山崖石壁上还有摩崖石刻，可惜光线方向不对，拍摄得很不如意。

 

山路向左行，经过一个小湖，转过山去，就看到了琅琊古寺。游览古寺，需要拾级而上，山行至此，已经费了不少气力，登临古寺倒有点吃力了。

 

 钟楼，好像是新建的。

无梁殿，在山门到天王殿之间山路的右边，也要蹬着台阶才能上去，出乎意料之外，这无梁殿竟是一个道观，释，道两家相隔如此接近，倒是少见。 

 

 天王殿的后面就是供奉释迦穆尼的大雄宝殿。

 览罢琅琊古寺，下得山来。傍边就是南天门了，草草看了一些，坐上电动车下山。