又是一年月圆时

                  ——《书写春秋圈》送给圈友的节日礼物

    又是一年月圆时。值此中秋佳节来临之际，作为《书写春秋》圈圈主，首先向各位圈友送去我最诚挚的祝福，祝大家中秋愉快，阖家欢乐。特别要向几位不辞辛苦，默默为圈友服务的管理员说声谢谢，谢谢你们在百忙中抽出时间帮助我打理圈子。书写春秋圈之所以能够稳步发展、和谐交流，与你们认真负责的工作和耐心细致的服务分不开，你们辛苦了！

    中秋节，是传统中最具诗意、最为浪漫的佳节。中秋之夜，皓月当空，或阖家团聚，或三五好友，赏月、品酒、吃月饼、祝福团圆，其情其景美不胜收。随着时代的进步，网络带给了我们许多的便利，老节新过，当中秋之月升起的时候，绿浪在遥远的北方邀请大家，举杯同贺，祝福《书写春秋》圈大家庭不断壮大！祝大家博的开心！
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    这是绿浪为大家准备的葡萄美酒和月饼，请朋友们慢慢品尝吧

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中秋节的由来与传说

　　中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。

　　北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

　　明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

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中国古代几首经典诗歌

    《中秋》

    （唐）李朴

    皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

    平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

    狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

    灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

    《八月十五夜玩月》

    （唐）刘禹锡

    天将今夜月，一遍洗寰瀛。

    暑退九霄净，秋澄万景清。

    星辰让光彩，风露发晶英。

    能变人间世，攸然是玉京。

    《水调歌头》

    （宋）苏东坡

    丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

    明月几时有？把酒问青天。

    不知天上宫阙，今夕是何年？

    我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

    高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

    转朱阁，低绮户，照无眠。

    不应有恨，何事长向别时圆？

    人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

    但愿人长久，千里共婵娟。

    《中秋月》

    （宋）苏轼

    暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

    此生此夜不长好，明月明年何处看。

    《太常引》

    （宋）辛弃疾

    一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

    把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

    乘风好去，长空万里，

    直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。