野三关高阳寨

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高阳寨，巴东土家族村寨，野三关镇制高点，海拔1450米，峰顶有一座荒废已久的“高阳观”，断壁残垣，荒草凄美，适合登高怀古。高阳是谁？即“颛顼”，上古三皇五帝之一，号高阳氏。

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10月31日，云游至高阳寨，租借一辆越野车颠簸直上峰顶，再崎岖步行约一公里，探访高阳古观。

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高阳氏（颛顼）时期，据史家推算，约在公元前2514年至公元前2437年。其身世，一说是黄帝和嫘祖之孙、昌意之子，姓姬，其母女枢因感“瑶光”而生。另一说是黄帝之曾孙、昌意之孙、韩流之子。此说见《山海经·海内经》：“黄帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流。韩流……，取淖子曰阿女，生帝颛顼”。

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屈原《离骚》开篇即说：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。自称高阳后人。史载，高阳氏（颛顼）部落共传20世，计350年，一说500年。

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高阳氏（颛顼）在位期间，首次制定了中国版图界线。《淮南子·时则训》记载：“北方之极，颛顼、元冥之所司者万二千里”。《史记·五帝本纪》记载：“北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，东至于蟠木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属”。可见其管辖范围之广。

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高阳氏（颛顼），是上古时期华夏族与东夷族融合的部族首领。著名的传说故事“共工怒触不周山”，即是共工和颛顼决战失败之后所为。当时，被黄帝征服的九黎族仍信奉巫教，杂拜鬼神，高阳氏针对这种情况进行了宗教改革，禁绝巫教，强令顺从黄帝族教化，促进了族与族之间的融合。

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传说高阳氏（颛顼）执掌三界之前，天地已分，但距离较近，还有天梯（即高山与大树）相通，人神界限不明。颛顼吸收蚩尤发动苗民造反之教训，认为人神杂居弊多利少，于是命令孙子“重”和“黎”把天地通路截断，维持宇宙秩序。“重”和“黎”一个两手托天，一个双掌按地，天地渐渐遥不可及。从此，“重”管理天，“黎”管理地。“黎”到了地上，生下一个没有手臂的儿子叫“嘘”，“嘘”的两只脚翻转上去架在头顶，住在大荒西极日月山上，此山乃天门之转轴，“嘘”的职责是考察日月星辰运行次序。

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高阳氏（颛顼）自幼爱好音乐，据说是受叔父“少昊”（上古五帝之一）之熏陶。他让八条飞龙仿效风声长吟，命名为《承云曲》，此曲专门用来纪念黄帝，据说这是中国的第一首乐曲。《山海经·大荒东经》云：“……少昊孺颛顼帝于此，弃其琴瑟……”。《吕氏春秋·古乐》云：“风雨雷电，其音若熙熙凄凄锵锵，帝颛顼好其音，乃令飞龙作乐，效八方之音，命之曰《承云》，以祀上天”。传说颛顼还下令扬子鳄做音乐的倡导者，人间受颛顼影响，用扬子鳄的皮来蒙鼓，这种鼓很贵重，叫鼍鼓。

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高阳氏（颛顼）曾下令孙子“重”和“黎”编制历法，定下四季和二十四节气，并开始将一年定为360天，被后人称为“颛顼历”，并推崇颛顼为“历宗”。颛顼还制礼仪、定婚姻，比如规定兄妹不准通婚等，完成了从母系氏族社会向父系氏族社会的过渡。

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河南、河北、山东等地有不少高阳氏（颛顼）的陵墓、庙宇、活动遗迹，当地民间祭祀高阳的活动比较盛行，有些地方把他和帝喾（颛顼的侄族）一起祭祀，并称“二帝”。但在鄂西深山野三关的孤峰顶上，为何也有这么一座高阳观呢？据史载，高阳氏（颛顼）子孙很多，春秋战国时的楚国王族即是其一，楚国即是当今湖北地区，楚王姓熊，是颛顼玄孙“彭祖”的直裔。或许，这是湖北民间祭祀高阳的原因？

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站在荒废的高阳观内往山下看，万丈深渊。

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高阳观内还残存一些碑记，字迹模糊，已经看不太清楚。

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高阳寨上仅有的几户人家之一。这位老兄不仅种了很多苞谷、养了四头猪，还在山上养蜜蜂。

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这些小盒子模样的东西，就是养蜜蜂用的蜂箱。

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高阳寨山腰上的土家族人家。

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《史记·五帝本纪第一》中，有高阳氏（颛顼）的传记：黄帝二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。