西延“哪哩”主要盛行于下西延一带的梅溪、瓜里两乡，通常只在嫁女时对唱。哪哩的曲调古朴优美，既可叙事又可抒情，每曲四句，分主宾阵营对唱。双方对唱时，对双方的称呼有严格的讲究，凡主方一律称“大人”，凡宾方一律称“先生”，不能称歌师或师尊。歌师与师尊只能在孝堂内使用，如果在唱“哪哩”时错用了歌师或师尊，主家是要大发脾气的，如果闹将起来，第二天出亲时，主家就会为难接亲方。

“哪哩”内容多以中国古代故事为蓝本，哪哩高手都有着非凡的记忆力和即兴编歌能力，如梅溪茶坪村一位李姓歌手，竟能将梁山泊一百单八将的姓名、浑号记得滚瓜烂熟。

同时，“哪哩”也可以家庭伦理、生活世情为内容，尽情放歌。宾主双方在唱哪哩时如果为一些接亲礼仪之事拌筋，唇枪舌战，互不相让，极有可能结下“梁子”，闹得不欢而散，但是，“抬头嫁女，低头迎亲”，无论宾主双方舌战如何激烈，最终还是以迎亲方认错道歉收场，第二天早晨，亲照出，婚照结，唱哪哩只不过是为婚礼增添喜庆热闹而已。　

第二天早晨出亲时，还要唱出亲歌。出亲歌的唱法与曲调完全不同于哪哩，有两种唱法，一种是：“一个茶盘四四方，四个金杯在中央，恭贺新人四杯酒，夫妻恩爱百世昌。”另一种则是在给新娘穿新衣服、将新娘拉出绣房时唱的，曲调悲切感人，唱者情感奔涌，听者心酸莫名，例如：“闺中女，坐绣房，难舍爹和娘，娘哭女，女哭娘，骨肉相连泪汪汪，今日家中乖乖女，明日他家做妻房，他家媳，娘不知，病了累了娘心伤，女难舍，娘难分，难舍难分断肝肠……”

这样的出亲歌一直要唱到新娘走出绣房，被陪姑娘扶着走出大门外才结束。