在碧云天石刻所在，旁边还雕刻有一副对联，上联是：“尘世路间，不觉忙忙终日”下联是：“碧云天里，何妨息息片时”。此联具体写于何年，不详，只知道是某年中秋节后的第四天，李少莲与友人同游西山后写下的，也许在西山待的时间长久了，其与妻常在画亭中吟诗作画，时常听到上方龙华佛寺的禅钟声声，日常也和出入佛寺的僧侣多有交流，薰陶之下，字里行间，自然也就透出了一丝丝佛家禅境，生产了“尘世路忙，山水间息”这种避世离俗，恬淡无为的心境。

此时的李少莲，禅意人生，早把自己融入桂平了，因此，落款也标为：“郡人李景山”，正是在李少莲的感悟影响下，后人也觉得碧云天就是此地的意境，于是，这一处也就被称为“碧云岭”，这百多米的山道石径也有了更深的人文风景气息，于是，碧云石径被后人传扬。

为了唱和前人范仲淹，李少莲也就把自己对碧云天的理解，用一首《游思陵》表达：

游思陵

林际涓涓滴，微风送乳泉。

野鸟啼午树，山馆净寒烟。

诗境清如画，尘心寂似禅。

夕阳无限思，还坐碧云天。

在这首诗中，李少莲把碧云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜阳、水天写了出来。当然了，李少莲和范仲淹是不同时代，不同地位，不同级别的两个文人，所以对某些情怀的理解也有一定的差别，但咏山咏水，思乡感怀，都是文人所特有的东西，都是相同的气质。　

百十年过去，当年的画亭早已腐朽，但画亭之意保留了下来；周边的环境也多有变化，山树都已高耸起来了；而李少莲与崔娟娟也少为人知了，但碧云天石刻还在，一直无声的看着向往来的游人，静静展示着那段才子佳人的美好故事，讲述着曾经代表过的那些历史。

我见到一段枯木摆在路边，看来是伐木工人忘记扛下山了。我来到了华龙寺，有文字介绍：

华龙寺

华龙寺始建于宋朝，清康熙乾隆、同治年间曾三次重修，一九七四年、一九八八年又两次重修，现为钢筋水泥结构。一九九年重修开光。殿阁雄伟巍峨，香火甚盛，香客进香，参禅礼拜，佛殿生辉。

龙华古寺，又名上寺，至今已传四十余代僧，二十世纪三十年代初为释巨赞、释觉光法师驻锡，现为广西佛教协会驻寺。古寺背靠姚翁岩飞阁，左旁灵溪，右临乳泉，下至碧云天。寺内塑四大金刚、十八罗汉，主殿为释迦牟尼佛祖像。“大雄宝殿”殿额为原国家佛教协会会长赵朴初所题，殿联为释觉光法师墨宝。殿前为钟鼓楼。后为千手观音殿，“木鸟树音咸宣佛教僧宝，灵霞山色尽毗庐遮哪”，这是释觉光法师给龙华寺的赠联。古寺重光，晨钟暮鼓，佛法弘扬。

登上龙华寺的文昌阁，凭栏望远，不但可以饱览西山景色，还可以领略浔州古城的大好风光。每当夕阳西下，华灯初上，更是令人如痴如醉的良辰美景。龙华晚眺，这便是著名的西山旧八景之一。