我看到墙上挂着一个长长的用竹篾做成的竹笼，有文字介绍：

竹夫人

竹夫人是用竹子或竹篾做成的，中空，上留多孔，搁臂憩膝，用以取凉，是客家人夏季原生态的“空调器”。中国传统民俗认为，“竹夫人”是雄性象征，是最具阳气之物，也是传宗接代的神圣之物，高档点的在圆柱内会有两个小球，暗示很有深意。

旧时，经济不发达，炎炎夏季，人们嫌草席卧身不够凉爽，就使用竹来编织这种特有的解凉用品，可用于拥抱、搁脚。

“竹夫人”一般长约1－1.5米左右，依据“弄堂穿”原理，用竹篾编成圆柱形物，中空，四周有竹编网眼，供人取凉。你可以想像得到，炎炎夏夜，一抱上“竹夫人”那渗入骨髓的一种清凉的爽，是多么的消魂啊。宋朝大文学家苏东坡也曾有“留我同行木上座，赠君无语竹夫人”的诗句。名著《红楼梦》里宝钗给宝玉出的有一谜语：“有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。”这个谜语是打一物件——竹夫人。

墙壁上介绍了客家人的上灯习俗上灯，就是将花灯挂上去的意思，含“添灯“添丁”的寓意。这是客家人十分重视的，极富客家特色的、除春节之外最为隆重的大事。

每年从正月初九到正月十五这几天为上灯时间，更多的是集中在正月十一、十二、十三这几天。其实上灯对当年生了男孩的人家来讲就更最重要、更最高兴、更隆重的大事。

屋里挂有一个长长的漂亮彩灯，彩灯上面贴有画和诗，其中一幅画是二个古人骑马，戴帽。其中一首诗是：“君家有幸玉麟祥，此日张灯喜气洋；美善育成龙凤容，世人感觉姓名香。”

墙壁上有介绍：“上灯前，先是由上一年的家庭拿丰盛的供品去祖祠堂祭拜、燕下灯，上灯仪式圆满结束。

每年生男丁的家庭在上灯之前，都会选购一个精美的花灯回来，用染红了的大煤油灯绳将花灯挂在老祠堂上厅里。君子垌客家人的上灯一般分居在不同的围屋城中，每次上灯称是带贡品到祠堂拜祭上灯，然后回到所在的围城分祠堂祭拜上灯。

上灯习俗接花灯算是最热闹的场面了，村民敲鼓打锣，舞狮放鞭炮。挂灯前后的一个星期，祠堂里天天都要保持灯烛通明，而上灯当天，祠堂大厅花灯高挂，现场香烟腾腾，锣鼓喧天，热闹非凡。长长的染红了的大煤油灯绳，由一条条红绳连结成，每一条代表一家庭添丁，在客家心目中，红绳被视为祥物，在次年下灯后还将被添丁家庭精心收藏。

我看到另外一个神龛，和前面那个神龛写的略有不同，写着：“本家地主龙神位，土深生白玉，地厚产黄金。”“大慈大悲观世音菩萨之神位，西山竹千年翠，南海莲花九品香。”

我到了后面的杂物房，里面堆了一些烧火用的甘蔗叶，有一个灶台，但已经很久没有生火煮食了。