搜素才知道，这件事情其实网上有人提过，但还是再写几句吧。

前几天写博文提到中学课文《木兰辞》中不见“明驼”一事，最近读金批水浒，又发现一件更有意思事情。

在第六十回第六十五回时迁火烧翠云楼吴用智取大名府，金圣叹批道：
吾友斫山先生，尝向吾夸京中口技，言：“是日宾客大会。于厅事之东北角，施八尺屏障，
口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾既围揖坐定，少顷，但闻屏障中抚尺
二下，满堂寂然，无敢哗者。遥遥闻深巷犬吠声，甚久，忽耳畔鸣金一声，便有妇人惊觉欠申，
摇其夫，语猥亵事。夫吃语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛响。
既而儿醒，大啼。夫令妇与儿乳；儿含乳啼，妇拍而鸣之。夫起溺，妇亦抱儿起溺。床上
又一大儿醒。狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中鸣声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，
夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈侧目，微笑默叹，
以为妙绝也。既而夫上床寝；妇人呼大儿溺毕，都上床寝，小儿亦渐欲睡。夫鼾声起，妇拍儿
亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一
人大呼火起，夫起大呼，妇亦起大呼，两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千狗吠。中
间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼
水声，凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，
不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。而忽然抚尺一下，
群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺如故。

盖久之久之，犹满堂寂然，宾客无敢先哗者也。“吾当时闻其言，意颇不信，笑谓先生：此
自是卿粲花之论耳，世岂真有是技？维时先生亦笑谓吾：岂惟卿不得信，实惟吾犹至今不信耳！
今日读火烧翠云楼一篇，而深叹先生未尝吾欺，世固真有是绝异非常之技也。

只要在中国受过语文教育的大概都对上面这段话似曾相识：语文课本里选过啊，但就是不记得在中学时曾学过金圣叹的文章，于是查了下资料，发现课本上标注的作者是林嗣环，资料显示，这两人生卒年月相近，不知为何教科书编者把《口技》判给了林而不是金，按我的猜测，如果他们俩互相抄袭，应该是林抄袭金的可能性更大，金圣叹什么人，那么自负的，死都不惧的大才子，怎么会去抄袭。

其中还有一点甚为有趣，看金文与林文，其中均有一段夫妇敦伦的文字，但在课本中却被删除：“摇其夫，语猥亵事。夫吃语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛响”。课本是给初一学生看的，删了这段黄色文字倒还情有可原，但标注下“有删节”还是应该的，或者弄点空格--此处删去33字......

附上次明驼文：

首先我承认我很无知，到今天才知道“明驼”一词的来历。
“明驼”一词早就听说了，至少在初中那会儿，读闲书，金庸的《笑傲江湖》里面有一个坏蛋，叫“塞北明驼”木高峰，因为那哥们是个著名的驼背武林高手，我以为明驼就是著名驼背的意思，属金庸杜撰。
不过，后来又看到一本闲书，叫《明驼千里》，也是本武侠小说，描写的是青年武林才俊，似乎跟驼背没什么关系，但当时是小孩子，读书不求甚解，也没怎么在意。
最近，又看到一幅画，是黄胄1976年作的，题为“愿借明驼千里足”，心下不禁起疑，黄胄总不会去借武侠小说的名词吧，而且，人家也不会去画驼背......
好在有互联网，一查便知，原来这明驼竟来自《木兰辞》，其中有句叫“愿借明驼千里足”。
可是，那诗我学过，还背过呢，没记得有这句啊？
再查，找到人民教育出版社出版的义务教育课程标准实验教科书语文七年级下册，果然没有“明驼”一词。
那“明驼”一词是怎么来的呢？原来，咱们的老一辈都晓得，《木兰辞》这句的重大区别是“早已为人们所熟知”的，有的版本作“愿驰千里足”，而《酉阳杂俎》作“愿借明驼千里足”的区别，“两本都文从字顺，显非缮写之误”。
某些教育家善于通过删选教科书来传达一面之词这是众所周之的，但删选就删选，你弄个小注解释下也好啊！