网上把主席直呼为“教员”，为什么是“教员”呢？
我倒是觉得，呼“主席”，很多是通不过的，更不用说呼名姓了。于是索性“教员”吧。
“教员”如果叫得多了，估计也会通不过了。
说“教员”，当然，当年怎么想到要去井冈山的？是听什么人说了，还是自己实地考察过了？
他只听人介绍，井冈山有个“朱聋子”的山大王，官府就是剿不掉。朱说：不要会打仗，只要会打圈，打得赢就打，打不赢就跑。
一句话，身藏于井冈山，至少是能活人的。
但“教员”当时想没想到，井冈山，为什么山大沟深，为什么人烟稀少、人迹罕至？
如果能养人活人，岂不人口众多，自然成为集市码头？
如果，秋收起义，全部人马都拉到井冈山去，能站立得稳么？
事实也确实如此，当起义失败，七零八落的千把百个人一路走到井冈，或许还行，能上能待，也几乎相安无事。等到朱毛会师，一下子便吃紧起来，因为大伙也紧着吃啊，一日三顿，缺一顿都不行。很多人因为吃不上，吃不好，便坚决不待了。
山上一度云集有万人，很多都是裹挟而来的普通民众们，至少都是个暴动积极分子，本来都可以驯化成为好端端的生力军，就是因为山地狭小，没有耕田，更无余粮，又不想着下山游击，只好下令：原地解散，回家就食。
再后来，朱德带领一众人杀回湘南，失败后二上井冈，人马虽然少了，但还是存留不下去：此地虽好，虽能活人，但似乎又是绝境，发展严重不足。必须走，离开，走州过府，另辟蹊径。
“教员”此时间依旧心心念念，恋恋不舍，还是想着下山捞一把然后再转回来……可这根本由不得自己，因为形势比人强。
果然，队伍下赣南，虽历艰险，却创出另外一番新天地，可以说翻天覆地式的变化，红军真正意义上，或者说革命真正意义上，从这时间开启另一层2.0版本的新模式。
梁园虽好，却不可以久留，井冈山，只是非常时刻，上去喘喘气，歇歇脚，然后需立刻奔赴下一个选定好的战场，开启另一番征程。
记得当时“教员”对于部队下山是坚决反对的。站不下去，养不活，也不愿下山。但是，部队的肚子是不等人的，不下山，拿什么吃？方圆几十里，所有几个县城都打遍了，地主家也再无余粮，天上能掉下来馅饼？嘴能解决士兵的肚子问题？
所以，也不是谁逼谁，用脚投票，也得下山，必须下山，立刻下山。走迟走晚了都不行。
“教员”最终无奈，只好赞同，自己却也知趣，不留山守山，而是随主力一起游进，只是千叮咛万嘱咐，下去捞一把，还是赶紧回来，井冈山不能丢，也丢不得。“打狗还得依靠一面墙！”这是“教员”的原话。
可历史的结果是，这一去，井冈山丢了，而且一丢就是几十年，直到解放前的一九四九年。
而“教员”，也再没能回去，也再不想回去了，因为有了瑞金。
后来离开瑞金，有了延安，便没再提瑞金事。
后来又离开了延安，有了西柏坡，便再没提延安事。
直到有了北京，赢得全中国胜利。
世界上本没有什么天才，“教员”也是一步步成长中认知起来的。上井冈，那是“只知其一，没想其二”。当时情迫，上井冈无疑是正确的，也是必须是，符合当时实际，也恰好是可行的。但后来，敌变我变，顺时应世，这也是最正确的选项。我只能说，井冈山丢了，也是一种天意必然吧。
“教员”的理论本质应该是，革命必须要有一个根据地，而不是非得说要有一个井冈山。井冈山是革命的第一块根据地，他起到了把接力棒传承下去的历史作用，这就足够。
如果当年宋江也能明白这个意义，那么占领梁山以后，便应该立志于天下，下山，然后大杀四方，接着另找一块风水宝地，目标始终瞄准东京汴梁，那革命就算是真正成功了，而不是始终想着、投降投降，小富即安，甘心做个奴才富家翁。
2025年11月27日星期四上午9时42分
教员的理论
网上把主席直呼为“教员”，为什么是“教员”呢？
我倒是觉得，呼“主席”，很多是通不过的，更不用说呼名姓了。于是索性“教员”吧。
“教员”如果叫得多了，估计也会通不过了。
说“教员”，当然，当年怎么想到要去井冈山的？是听什么人说了，还是自己实地考察过了？
他只听人介绍，井冈山有个“朱聋子”的山大王，官府就是剿不掉。朱说：不要会打仗，只要会打圈，打得赢就打，打不赢就跑。
一句话，身藏于井冈山，至少是能活人的。
但“教员”当时想没想到，井冈山，为什么山大沟深，为什么人烟稀少、人迹罕至？
如果能养人活人，岂不人口众多，自然成为集市码头？
如果，秋收起义，全部人马都拉到井冈山去，能站立得稳么？
事实也确实如此，当起义失败，七零八落的千把百个人一路走到井冈，或许还行，能上能待，也几乎相安无事。等到朱毛会师，一下子便吃紧起来，因为大伙也紧着吃啊，一日三顿，缺一顿都不行。很多人因为吃不上，吃不好，便坚决不待了。
山上一度云集有万人，很多都是裹挟而来的普通民众们，至少都是个暴动积极分子，本来都可以驯化成为好端端的生力军，就是因为山地狭小，没有耕田，更无余粮，又不想着下山游击，只好下令：原地解散，回家就食。
再后来，朱德带领一众人杀回湘南，失败后二上井冈，人马虽然少了，但还是存留不下去：此地虽好，虽能活人，但似乎又是绝境，发展严重不足。必须走，离开，走州过府，另辟蹊径。
“教员”此时间依旧心心念念，恋恋不舍，还是想着下山捞一把然后再转回来……可这根本由不得自己，因为形势比人强。
果然，队伍下赣南，虽历艰险，却创出另外一番新天地，可以说翻天覆地式的变化，红军真正意义上，或者说革命真正意义上，从这时间开启另一层2.0版本的新模式。
梁园虽好，却不可以久留，井冈山，只是非常时刻，上去喘喘气，歇歇脚，然后需立刻奔赴下一个选定好的战场，开启另一番征程。
记得当时“教员”对于部队下山是坚决反对的。站不下去，养不活，也不愿下山。但是，部队的肚子是不等人的，不下山，拿什么吃？方圆几十里，所有几个县城都打遍了，地主家也再无余粮，天上能掉下来馅饼？嘴能解决士兵的肚子问题？
所以，也不是谁逼谁，用脚投票，也得下山，必须下山，立刻下山。走迟走晚了都不行。
“教员”最终无奈，只好赞同，自己却也知趣，不留山守山，而是随主力一起游进，只是千叮咛万嘱咐，下去捞一把，还是赶紧回来，井冈山不能丢，也丢不得。“打狗还得依靠一面墙！”这是“教员”的原话。
可历史的结果是，这一去，井冈山丢了，而且一丢就是几十年，直到解放前的一九四九年。
而“教员”，也再没能回去，也再不想回去了，因为有了瑞金。
后来离开瑞金，有了延安，便没再提瑞金事。
后来又离开了延安，有了西柏坡，便再没提延安事。
直到有了北京，赢得全中国胜利。
世界上本没有什么天才，“教员”也是一步步成长中认知起来的。上井冈，那是“只知其一，没想其二”。当时情迫，上井冈无疑是正确的，也是必须是，符合当时实际，也恰好是可行的。但后来，敌变我变，顺时应世，这也是最正确的选项。我只能说，井冈山丢了，也是一种天意必然吧。
“教员”的理论本质应该是，革命必须要有一个根据地，而不是非得说要有一个井冈山。井冈山是革命的第一块根据地，他起到了把接力棒传承下去的历史作用，这就足够。
如果当年宋江也能明白这个意义，那么占领梁山以后，便应该立志于天下，下山，然后大杀四方，接着另找一块风水宝地，目标始终瞄准东京汴梁，那革命就算是真正成功了，而不是始终想着、投降投降，小富即安，甘心做个奴才富家翁。
2025年11月27日星期四上午9时42分