经济不景气的时候，人们更愿意怎么消费呢？
除去生存必须，第一优先考虑的应该还是精神方面。对，一定要多提供一些情绪价值。
人们够累了，心够烦了，如果精神再崩溃掉，还怎么继续未来呢？
一定是精神的。要娱乐，要快乐，要健健康康的活着，首先要保证有一份稳定的工作，能够养家糊口，并能持续下去。
但必须要强调的是，这个精神愉悦法，也不是那么特别花钱的。花小钱可以，花大钱则是没有的。
比方旅游。就不去外地了，远方了，基本就近，方圆百里，开车自驾。喝喝茶，打打牌这些。
唱唱卡拉OK，吃顿烤肉喝点扎啤，要么看一场电影，都行。
特点是快、小、少。
就像咖啡，喝一口就上头，上完头就完事，还特便宜、廉价。
有时候单纯上外逛一逛，就能够满足。
有购物欲的，继续购物，只是从过去的淘宝，可能向拼多多转移，再一个多看少买，还有就是，宁小勿大、宁缺勿滥。
一切能提供情绪的东西，都在考虑的范围之内。而且这种需求，超乎寻常。
已经够心烦意乱的了，如果再没这个，可怎么能背负得动这沉重的日子。
别说，战争年代，可能人的精气神都不是这种样子的，最怕的就是这类不生不死的沉闷状态，说好不好，说懒不懒，说绝望并不绝望，说希望也看不到多少希望。
人们的悲欢是有理由的：社会进入到了一动不确定的动荡期，旧秩序并没有完全终结，而新的一套，又遥遥无期，最终角斗的结局，是谁也不能料定。
对，一种不确定性，才是最让人迷茫的。
自然而然，我和身边的，都有这种感觉，却又讲述不清。弄清楚了又能怎么样呢，更何况完全弄不清楚，网上都是一片瞎胡乱评论。
眼目前能知道的，就只剩余自己的身体，家人的健康，还有工作的稳定性了。说实话，让我再多关心其它，还真就没这份精力。
完全不是年轻时候的心态了，当然现在也不是年轻的时候。
已经不能给别人提供更好的了，因为自我就不是最好的时候。
反过来想，其实，现在已经是人生最颠峰的日子了，家境最殷实，生活质量最好，一切自由自在，我的生活我做主，却又为何没有年轻时日一无所有时候的幸福与满足呢？
人真是奇怪的动物啊。说它是物质的，却一直在强调精神。说它是精神的，终身却又在追求物质。当精神与物质都无穷大时，又茫然空虚，顿时失去了继续的勇气，没有了幻想和探索欲。
人老了，就想多了，所以孔子也说，老而不死是谓之贼。
想得多，想得深，杞人忧天，不能自拔。
2025年5月19日星期一上午7时19分
老而成贼
经济不景气的时候，人们更愿意怎么消费呢？
除去生存必须，第一优先考虑的应该还是精神方面。对，一定要多提供一些情绪价值。
人们够累了，心够烦了，如果精神再崩溃掉，还怎么继续未来呢？
一定是精神的。要娱乐，要快乐，要健健康康的活着，首先要保证有一份稳定的工作，能够养家糊口，并能持续下去。
但必须要强调的是，这个精神愉悦法，也不是那么特别花钱的。花小钱可以，花大钱则是没有的。
比方旅游。就不去外地了，远方了，基本就近，方圆百里，开车自驾。喝喝茶，打打牌这些。
唱唱卡拉OK，吃顿烤肉喝点扎啤，要么看一场电影，都行。
特点是快、小、少。
就像咖啡，喝一口就上头，上完头就完事，还特便宜、廉价。
有时候单纯上外逛一逛，就能够满足。
有购物欲的，继续购物，只是从过去的淘宝，可能向拼多多转移，再一个多看少买，还有就是，宁小勿大、宁缺勿滥。
一切能提供情绪的东西，都在考虑的范围之内。而且这种需求，超乎寻常。
已经够心烦意乱的了，如果再没这个，可怎么能背负得动这沉重的日子。
别说，战争年代，可能人的精气神都不是这种样子的，最怕的就是这类不生不死的沉闷状态，说好不好，说懒不懒，说绝望并不绝望，说希望也看不到多少希望。
人们的悲欢是有理由的：社会进入到了一动不确定的动荡期，旧秩序并没有完全终结，而新的一套，又遥遥无期，最终角斗的结局，是谁也不能料定。
对，一种不确定性，才是最让人迷茫的。
自然而然，我和身边的，都有这种感觉，却又讲述不清。弄清楚了又能怎么样呢，更何况完全弄不清楚，网上都是一片瞎胡乱评论。
眼目前能知道的，就只剩余自己的身体，家人的健康，还有工作的稳定性了。说实话，让我再多关心其它，还真就没这份精力。
完全不是年轻时候的心态了，当然现在也不是年轻的时候。
已经不能给别人提供更好的了，因为自我就不是最好的时候。
反过来想，其实，现在已经是人生最颠峰的日子了，家境最殷实，生活质量最好，一切自由自在，我的生活我做主，却又为何没有年轻时日一无所有时候的幸福与满足呢？
人真是奇怪的动物啊。说它是物质的，却一直在强调精神。说它是精神的，终身却又在追求物质。当精神与物质都无穷大时，又茫然空虚，顿时失去了继续的勇气，没有了幻想和探索欲。
人老了，就想多了，所以孔子也说，老而不死是谓之贼。
想得多，想得深，杞人忧天，不能自拔。
2025年5月19日星期一上午7时19分