磨刀的坚石

　　看完《西北革命》，虽然只写到了五十年代初“五马进京”，我对“富平大人”还是有了更多的一些了解。

　　说句真心话，他是个事实求是的人。我不止一次想说出来这句话。

　　他是个脚踏实地的务实派，不是口头花活的那种。

　　他在处理一些基本问题的时候，一直是本着事实求是的态度，贯彻着“生存第一、发展第一”的理念的。

　　而这一切，归根到底，又都是为了党的事业。所以，不愧为主席给他的那句题词：党的利益在第一位。

　　换作普通话就是：这样做，难道是为了我自己？还都不是为了党好，为了革命事业好。

　　比如革命战争年代，最左的时候，他坚持发展根据地建设和斗争。我们的力量非常弱小，这就这样跑到平原地区，会被强大的敌人分分钟打败消灭，这又是何苦来哉呢？

　　建设政权的过程当中，坚持团结一切可以团结的力量，拉关系，搞社交，保护商人利益，也不坚决去消灭所谓的地主，这样使得根据地有商贸往来，这才有粮有物，这才能保障根据地的存在和发展，这不是务实又是什么呢？

　　在解放整个大西北的过程中，又面临着一个全面稳定的时期，他的统战作用又发挥出来了：

　　只要有利于团结稳定的，都可以考虑，甚至可以考虑敌对势力不缴枪，民族地区暂时不使用人民币。只要归顺人民政府，什么都可以商量，什么都可以考虑。必定，不打仗，不流血，快速稳定，发展生产，比什么都好。

　　我不知道这些符合不符合当时的历史实情，但他勇于担当任事，这个是不争的事实。

　　但是，看完片子，我有话要说：

　　他说过的话，答应过的每一个条件，都不能代表除他以外的任何人。他说了不算，他还不是那个说了算的人。

　　在这个体制内，如果说他是“右”的，一定有“左”的。

　　如果有比他更大的“右”，一定有比“更大的右”更“左”的。

　　我们一阵“左”，一阵“右”，最大的，一会儿“左”，一会儿又是“右”，所有这些，都是专制独断、随机任性的，所以，此一时彼一时也。当时“富平大人”答应给各宗教、各头领们的那些个条件，都会随着时间的推移变化而摇摆不定，最终都被时代的洪流所吞噬，变得经不起历史推敲，从而不名一文。

　　文曰：在不受制约的权力之下，一会儿“左”，一会儿“右”，同样依托专制强权，先以“左”的名义抢劫，再以“右”的名义分脏，一个萝卜两头切，左右都是他得。

　　你说，“富平大人”，是“左”还是“右”，是那根“萝卜”，还是切萝卜的那把“刀”呢？

　　所以我的结论是：他的一切优点，所谓的“好”，在现实的历史中，其实是没有任何意义的，只是这架革命（吃人）机器上的一颗必须的螺丝钉。只是有人充当了刀的“锋刃”，如剧中的“顾林”，有人充当了磨刀的“坚石”，如本尊大人。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2025年1月6日星期一上午9时38分