人活半百才知道，有些我们过份执念的东西，其实毫无意义。
人生从某种角度来说，也毫无意义。
因为有人灵魂发问了一句：草木一秋，活着的意义是啥？
只是大地球循环往复的一部分，腐朽为土，化为氮氢，毫无意义。人生何不是如此呢？
所以，活就活了，死是正途。那么，所谓的目标、责任、追求、奋斗，不知道是做给谁看的，究竟是要干些什么。
人生只要“温饱”二字，还能做一做，动一动，不超越某种极限，在自身的能力和范围之内，就挺好。
如果一个国家，给了你这种环境和机遇，就值得依赖和歌颂。
什么独裁亦或自由，去他娘的！
中国渐渐走上开放且富裕之路，守诸己，不好战，平和而安祥，对草民来说，夫复何求哉。
过分的知道，其实是没有必要的。俗话说，“人生识字忧患始”，识字本来就不是为了去寻求烦恼的，只是为了生活的方便：
认识得路，分辨得清方向，进得去浴室茅厕，此即足矣。
东方人，喜欢西方的那一套。西方人何尝不是喜欢东方这一套呢？这个我绝对坚信。
西方人来在中国，感觉就是他们理想中喜欢的样子。
中国人去到西方，也感受到了他们的一些新鲜玩意儿，但也不满足于其它，甚至怀念起东方的生活来。
人是属于一方水土的，像是我，总有一股子叶落归根的朴素情怀，不为什么，只为了记忆深处的那点东西，乡音乡情乡土。这和走多远，有多少钱，获求了多少名位无关。
对，静悄悄来，在默默然走，这才是王道。
轰轰烈烈都是笑谈。很快就会被一切遗忘，终归于草木的结局。
像是飞禽走兽们，看起来活得生龙活虎，生动活跃，其实与草木的性质结局是一样的，毫无意思，只是生态循环的一个过程罢了，更何况缺不缺少一个你。
“兴尽悲来，识盈虚之有数，天高地迥，觉宇宙之无穷！”是王勃也，二十多岁便知，而我等五十多尚无觉察。
而有些人，则必需终其一生而稀里糊涂。
2024年3月25日星期一上午7时36分
活而已
人活半百才知道，有些我们过份执念的东西，其实毫无意义。
人生从某种角度来说，也毫无意义。
因为有人灵魂发问了一句：草木一秋，活着的意义是啥？
只是大地球循环往复的一部分，腐朽为土，化为氮氢，毫无意义。人生何不是如此呢？
所以，活就活了，死是正途。那么，所谓的目标、责任、追求、奋斗，不知道是做给谁看的，究竟是要干些什么。
人生只要“温饱”二字，还能做一做，动一动，不超越某种极限，在自身的能力和范围之内，就挺好。
如果一个国家，给了你这种环境和机遇，就值得依赖和歌颂。
什么独裁亦或自由，去他娘的！
中国渐渐走上开放且富裕之路，守诸己，不好战，平和而安祥，对草民来说，夫复何求哉。
过分的知道，其实是没有必要的。俗话说，“人生识字忧患始”，识字本来就不是为了去寻求烦恼的，只是为了生活的方便：
认识得路，分辨得清方向，进得去浴室茅厕，此即足矣。
东方人，喜欢西方的那一套。西方人何尝不是喜欢东方这一套呢？这个我绝对坚信。
西方人来在中国，感觉就是他们理想中喜欢的样子。
中国人去到西方，也感受到了他们的一些新鲜玩意儿，但也不满足于其它，甚至怀念起东方的生活来。
人是属于一方水土的，像是我，总有一股子叶落归根的朴素情怀，不为什么，只为了记忆深处的那点东西，乡音乡情乡土。这和走多远，有多少钱，获求了多少名位无关。
对，静悄悄来，在默默然走，这才是王道。
轰轰烈烈都是笑谈。很快就会被一切遗忘，终归于草木的结局。
像是飞禽走兽们，看起来活得生龙活虎，生动活跃，其实与草木的性质结局是一样的，毫无意思，只是生态循环的一个过程罢了，更何况缺不缺少一个你。
“兴尽悲来，识盈虚之有数，天高地迥，觉宇宙之无穷！”是王勃也，二十多岁便知，而我等五十多尚无觉察。
而有些人，则必需终其一生而稀里糊涂。
2024年3月25日星期一上午7时36分