人性意难平
2022-12-07 16:31:30
小时候看了那么多阶级斗争的电影，经历了那么多的“戏剧冲突”，或者叫“阶级矛盾”，到了几十年以后，年过半百，这才算读懂两个字：
“人性”。
人和人不一样。人是个体动物，有自己的遗传基因，家庭背景，成长阅历，有自己的认知水平，有差别，有差距，永远不可能只有一种想法一种声音。所以，这下就麻烦了，弄不整齐了，开始混乱了，步调不能一致了，但有一种力量需要你无限靠近接近，而这一切都取决于你的态度。
于是，绝大多数人顺应了潮流，局势，变成了跟随者。
但是，人性是不一样的，总有不跟随者，不愿意就此折辱了自我，他们总要顽固站在自己的认知角度去看待问题，于是，成了另类的人群。这样，本该于无声处波澜不惊的，故事就出现了，也是异调，然后是冲突，上升到矛盾，最后出现了伤亡，以一方声音的彻底终节为句号。
几乎所有的，有人的地方就是不同的声音，评书里说的那种，“人上百，形形色色”“林子大了，什么鸟都有”。
你单说这个疫情，你说这个那个，崩溃了，受不起了，需要调整了，解封了。但，一个声音及时站出来批评你了：还有没有良心了？能不能不单从自己角度考虑问题？国家这样做这是为啥？他们清零是为了谁？我们这些退休的，没钱的，国家免费给我们做核酸，保护我们生命财产安全，如果都像西方那样，我们是第一批受害的，这病又对老年人影响最大，你们可倒好，我们首先要做出牺牲，你们怎么能这么自私？
得，弄不清楚了，公说公理，婆说婆理，你确实不是他，也没能站在他的角度看同一个问题，你舒服了，他难心了。
我最后就问一句：众口怎么调成一个口味？
所以，你就这样想吧，人干啥事情都会有反对的声音，所以，不要管他，不要可怜他，干你的就完了。
《教父》里有这样一句：“历史教会我们的唯一一件事，就是你可以杀死任何人。”
我对这话的理解就是：“历史教会我们的唯一一件事，就是你可以不去在乎任何人。”做事情完全可以不去考虑别人的感受，因为你顾及不过来，要顾及你就啥也别做好了。
2022年12月7日星期三下午4时23分
人性意难平
小时候看了那么多阶级斗争的电影，经历了那么多的“戏剧冲突”，或者叫“阶级矛盾”，到了几十年以后，年过半百，这才算读懂两个字：
“人性”。
人和人不一样。人是个体动物，有自己的遗传基因，家庭背景，成长阅历，有自己的认知水平，有差别，有差距，永远不可能只有一种想法一种声音。所以，这下就麻烦了，弄不整齐了，开始混乱了，步调不能一致了，但有一种力量需要你无限靠近接近，而这一切都取决于你的态度。
于是，绝大多数人顺应了潮流，局势，变成了跟随者。
但是，人性是不一样的，总有不跟随者，不愿意就此折辱了自我，他们总要顽固站在自己的认知角度去看待问题，于是，成了另类的人群。这样，本该于无声处波澜不惊的，故事就出现了，也是异调，然后是冲突，上升到矛盾，最后出现了伤亡，以一方声音的彻底终节为句号。
几乎所有的，有人的地方就是不同的声音，评书里说的那种，“人上百，形形色色”“林子大了，什么鸟都有”。
你单说这个疫情，你说这个那个，崩溃了，受不起了，需要调整了，解封了。但，一个声音及时站出来批评你了：还有没有良心了？能不能不单从自己角度考虑问题？国家这样做这是为啥？他们清零是为了谁？我们这些退休的，没钱的，国家免费给我们做核酸，保护我们生命财产安全，如果都像西方那样，我们是第一批受害的，这病又对老年人影响最大，你们可倒好，我们首先要做出牺牲，你们怎么能这么自私？
得，弄不清楚了，公说公理，婆说婆理，你确实不是他，也没能站在他的角度看同一个问题，你舒服了，他难心了。
我最后就问一句：众口怎么调成一个口味？
所以，你就这样想吧，人干啥事情都会有反对的声音，所以，不要管他，不要可怜他，干你的就完了。
《教父》里有这样一句：“历史教会我们的唯一一件事，就是你可以杀死任何人。”
我对这话的理解就是：“历史教会我们的唯一一件事，就是你可以不去在乎任何人。”做事情完全可以不去考虑别人的感受，因为你顾及不过来，要顾及你就啥也别做好了。
2022年12月7日星期三下午4时23分