同样一句话，一件事情，仁者见仁，智者见仁，勇者见勇。
我们的错误就在于，仁者见智，智者见勇，而勇者却见了仁。
不好么？
不好。因为这不是你，你也学不来，而且你的人设却就此混乱了。太多太多的人一世无成，或者英名尽毁，就尽毁于此。
比如一个仁者，忽而求智，成了蠢人。忽尔求勇，成为残人甚至死人。
所谓“东施者效颦”即是也。所谓“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”即此也。
伟人有很多格言，定律，信条，主义，当然，还有飘乎不定，凌波微步式的行动，此一时彼一时的，都是为他的伟人生涯而加力的，你盲信何来？我说伟人就是狠人，狠人就信服这样一条：历史教会我们的唯一一件事，就是你可以杀死任何人。那么，仁者信乎？智者通哉？
我要说，土匪头子，黑社会老大就是妥妥伟人气质，你是从还是不从？
如果我再说，红社会就是黑社会，红得紫了，透了，甚了，就是黑，霜重叶色自然浓，你以然否？
如果这么小儿科的定律你都想不明白，只一味求仁得仁，岂一个“迂”字了得。
今天我们就把截止到现在的你自己定位一下，看看究竟自我是哪样的一个人，定位准确以后，再去对标，从历史中，从现实里，从身边人，找这样的偶像，然后深入研究学习，千万莫要崇拜错位。
记得有人去越南旅行，一间小杂货铺里年过半百的老板娘公然供着一堆神：从耶稣到观音再到关公，人问这是为什么？她曰：一把香都供上，总有一个显灵的。
你的人设总不至于一把肺肠容一肚子的杂乱主义吧？飘乎着冒泡，轮着坚持。
所以啊，你是什么人，就学什么样，就朝什么路上走。可以改变，但不能混乱。
2022年11月30日星期三下午12时46分
混乱
同样一句话，一件事情，仁者见仁，智者见仁，勇者见勇。
我们的错误就在于，仁者见智，智者见勇，而勇者却见了仁。
不好么？
不好。因为这不是你，你也学不来，而且你的人设却就此混乱了。太多太多的人一世无成，或者英名尽毁，就尽毁于此。
比如一个仁者，忽而求智，成了蠢人。忽尔求勇，成为残人甚至死人。
所谓“东施者效颦”即是也。所谓“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”即此也。
伟人有很多格言，定律，信条，主义，当然，还有飘乎不定，凌波微步式的行动，此一时彼一时的，都是为他的伟人生涯而加力的，你盲信何来？我说伟人就是狠人，狠人就信服这样一条：历史教会我们的唯一一件事，就是你可以杀死任何人。那么，仁者信乎？智者通哉？
我要说，土匪头子，黑社会老大就是妥妥伟人气质，你是从还是不从？
如果我再说，红社会就是黑社会，红得紫了，透了，甚了，就是黑，霜重叶色自然浓，你以然否？
如果这么小儿科的定律你都想不明白，只一味求仁得仁，岂一个“迂”字了得。
今天我们就把截止到现在的你自己定位一下，看看究竟自我是哪样的一个人，定位准确以后，再去对标，从历史中，从现实里，从身边人，找这样的偶像，然后深入研究学习，千万莫要崇拜错位。
记得有人去越南旅行，一间小杂货铺里年过半百的老板娘公然供着一堆神：从耶稣到观音再到关公，人问这是为什么？她曰：一把香都供上，总有一个显灵的。
你的人设总不至于一把肺肠容一肚子的杂乱主义吧？飘乎着冒泡，轮着坚持。
所以啊，你是什么人，就学什么样，就朝什么路上走。可以改变，但不能混乱。
2022年11月30日星期三下午12时46分