转眼已百年
2022-07-31 14:03:40
我们拿今年最正最火的大剧《觉醒年代》来说事。
开篇，第一集，就有这样一段：
民国初建，在日本留学时，李大钊和陈独秀碰面了，互致仰慕之情后便争论起国是。
大钊说：我以为当今的第一要务，是启发民众真正的爱国心，眼下中国正在被列强瓜分，如果大家都不爱国的话，那这个国家就亡了。
独秀说：守常，我问你，西方列强瓜分中国靠的是什么？船尖炮利么？非也，是靠借债。一个没有生产力的国家，只能靠以国税铁路为抵押，借债来维持政权，这样的国家有什么指望？
大钊说：正因为这样，我们才要倒袁，推翻这个腐朽的统治，建立一个新的国家。
独秀说：非也。靠政治革命可以救中国？中国的问题积重难返，靠换人换政府能解决吗？
大钊：照您这么说，我们中国岂不是没有出路了？
独秀说：有，但出路不是老路，只有找到一条新路，中国才不会亡。
大钊说：何为老路？独秀说：政权更迭，推翻一个旧王朝，建立一个新王朝，循环往复，这是老路。
大钊：何为新路？
独秀说：不知道。我正在找。
我便来分析这一段：袁氏及革命者们推翻了数千年帝制，在帝国的废墟上刚刚建立起全新的一个国家，中华民国。当然，这样的国家，肯定一穷二白，没有生产力，赶不上西方发达国家，只能选择投靠举借发展，先活下来，不顾吃相，以伺将来，不然怎么办？一直这样穷下去，当一个纯农业国？被欺压瓜分灭亡也只是迟早的事情。为什么年轻的学子们如此急火攻心，不给予一点时间和耐心呢？而且断然判定，袁氏之政府政权是一个腐朽的政府政权呢？
所以，大钊的结论“正因为中国现在落后，所以我们要推翻袁氏政权”是不合理也不成立的。
独秀说的“（目前）靠政治革命不可以救中国，靠换人换政府不能解决”倒是真心话。因为此时的政治已经产生了质的革命，袁氏政权在当时来看就是一个可以略微等同于日本民治维新的“革命政府”，至于救中国，还得假以时日。
现在再说最重要的几句话：独秀以为，“政权更迭，推翻一个旧王朝，建立一个新王朝，循环往复，这是老路”，这条路行不通，没有实际意义。
这条路，便是我们说的，换汤不换药式的革命。革命只是剪掉了一根辫子罢了。
新路呢？
难道，陈独秀，李大钊式的人物，都不知道世界格局，不知道英美法德俄日，数百年间发生了什么样质的变化，他们的政治体制与中国有何异同，他们都不知道当时还有立宪制、共和制，而这些，相对于中国都是质的变革和进步，尝试都没时间尝试，怎么就判别“行不通”？还要“继续找”？
当然，我想说的是，他们这是在抛砖引玉，引出来二年后的俄国十月革命，一个完全不同于立宪制和共和制之外的全新的革命道路。
一百年过去了，我们回头看，俄式的这个道路，它是新路还是旧路？
当然，中国不再被列强觊觎了，中国的生产力终于赶上来了，一个稳定的政府建立以后，又用了七、八十年的时间。这个相对于他们当年对话时，给袁世凯的才三年的时间，不知道要多了多少。
最后我问跟我一起看电视的人说：你知道，推翻满清的一批革命仁人志士，是谁给培养出来的么？让人万万想不到的是，居然是日本。
至于日本人为什么处心积虑要为中国培养革命人才，这个你再去细想。反正，一个帝国般庞大而团结的国家，于日本是最可气可恨的。
2022年7月31日星期日下午1时56分
转眼已百年
我们拿今年最正最火的大剧《觉醒年代》来说事。
开篇，第一集，就有这样一段：
民国初建，在日本留学时，李大钊和陈独秀碰面了，互致仰慕之情后便争论起国是。
大钊说：我以为当今的第一要务，是启发民众真正的爱国心，眼下中国正在被列强瓜分，如果大家都不爱国的话，那这个国家就亡了。
独秀说：守常，我问你，西方列强瓜分中国靠的是什么？船尖炮利么？非也，是靠借债。一个没有生产力的国家，只能靠以国税铁路为抵押，借债来维持政权，这样的国家有什么指望？
大钊说：正因为这样，我们才要倒袁，推翻这个腐朽的统治，建立一个新的国家。
独秀说：非也。靠政治革命可以救中国？中国的问题积重难返，靠换人换政府能解决吗？
大钊：照您这么说，我们中国岂不是没有出路了？
独秀说：有，但出路不是老路，只有找到一条新路，中国才不会亡。
大钊说：何为老路？独秀说：政权更迭，推翻一个旧王朝，建立一个新王朝，循环往复，这是老路。
大钊：何为新路？
独秀说：不知道。我正在找。
我便来分析这一段：袁氏及革命者们推翻了数千年帝制，在帝国的废墟上刚刚建立起全新的一个国家，中华民国。当然，这样的国家，肯定一穷二白，没有生产力，赶不上西方发达国家，只能选择投靠举借发展，先活下来，不顾吃相，以伺将来，不然怎么办？一直这样穷下去，当一个纯农业国？被欺压瓜分灭亡也只是迟早的事情。为什么年轻的学子们如此急火攻心，不给予一点时间和耐心呢？而且断然判定，袁氏之政府政权是一个腐朽的政府政权呢？
所以，大钊的结论“正因为中国现在落后，所以我们要推翻袁氏政权”是不合理也不成立的。
独秀说的“（目前）靠政治革命不可以救中国，靠换人换政府不能解决”倒是真心话。因为此时的政治已经产生了质的革命，袁氏政权在当时来看就是一个可以略微等同于日本民治维新的“革命政府”，至于救中国，还得假以时日。
现在再说最重要的几句话：独秀以为，“政权更迭，推翻一个旧王朝，建立一个新王朝，循环往复，这是老路”，这条路行不通，没有实际意义。
这条路，便是我们说的，换汤不换药式的革命。革命只是剪掉了一根辫子罢了。
新路呢？
难道，陈独秀，李大钊式的人物，都不知道世界格局，不知道英美法德俄日，数百年间发生了什么样质的变化，他们的政治体制与中国有何异同，他们都不知道当时还有立宪制、共和制，而这些，相对于中国都是质的变革和进步，尝试都没时间尝试，怎么就判别“行不通”？还要“继续找”？
当然，我想说的是，他们这是在抛砖引玉，引出来二年后的俄国十月革命，一个完全不同于立宪制和共和制之外的全新的革命道路。
一百年过去了，我们回头看，俄式的这个道路，它是新路还是旧路？
当然，中国不再被列强觊觎了，中国的生产力终于赶上来了，一个稳定的政府建立以后，又用了七、八十年的时间。这个相对于他们当年对话时，给袁世凯的才三年的时间，不知道要多了多少。
最后我问跟我一起看电视的人说：你知道，推翻满清的一批革命仁人志士，是谁给培养出来的么？让人万万想不到的是，居然是日本。
至于日本人为什么处心积虑要为中国培养革命人才，这个你再去细想。反正，一个帝国般庞大而团结的国家，于日本是最可气可恨的。
2022年7月31日星期日下午1时56分