事实上，这样肮脏的“景观”不只湖南永州市各县区独有。近年来，在城市屡遭“严打”的“脱衣舞”，披着“文艺下乡”的马甲，不时在农村集镇和边远乡村招摇撞骗——派出所旁边的“脱衣舞厅”热闹非凡；烈士陵园白天接受学生扫墓晚上经营“脱衣舞”；传统节会上几台“脱衣舞”可以在官方的统一管理下同时开演……这些演出的演员多为广西、四川、贵州、河南、云南等地不满20岁的女青年，也有少数北方流动人员，她们在各县区流动，隔一阵子换一拨，保持“新鲜刺激”，“生意”长盛不衰。
按理说，一个乱七八糟的演出团体要想在某地公开演出，得与当地的公安、文化等多部门打交道，如果有一个部门按章办事，堂而皇之做广告、拉横幅、卖票子，大跳脱衣舞的丑陋表演就无法进行。但实际情况却是，一些地方的文化、公安等执法部门，或见其不是卖淫嫖娼就“睁一只眼闭一只眼”，或在收取一定的“管理费”后也亲自去“大饱眼福”，从而使这些草台班子“常脱不衰”。据悉，湖南永州市各县区这种可以“伸手抚摸舞女取乐，舞女也并不反抗”的互动表演，在当地已至少存在2年，拨打“110”也无人来干涉此事。
“脱衣舞”频频在城郊结合部及农村节会亮相，并出现摩肩接踵、人头攒动的“火爆”，除了职能部门监管失职以外，也反映了当前社区和农村文化生活的单调，人们精神生活的贫乏。比起城市的咖啡厅、KTV、网吧、图书馆和健身中心，眼下农村的业余“节目”少之又少。许多农民的日常娱乐就是看电视、串门聊天，也有年轻人聚起来打打扑克，平常连露天电影、戏曲演出等都很少见到。因此，当脱衣舞披着文化下乡的“马甲”进入他们的视线时，也就无怪他们乐此不疲去凑热闹了。
由是观之，“脱衣舞”脱去的并不是舞女身上那块小小的遮羞布，它同时警示我们，时代在发展，农民兄弟的物质生活正变得越来越好，而精神生活却相对滞后。在这个节骨眼上，如果没有新的健康活泼、喜闻乐见的休闲方式去占领农村文化市场，脱衣舞之类俗不可耐的休闲方式就会乘虚而入。如果农村文化阵地被脱衣舞占据，并与农村节庆、婚丧等习俗混为一体，不仅有损公序良俗，也有悖新农村建设的要义。精神上一贫如洗的农村，即使路再宽、楼再高也是浪得虚名。
男女互动取乐的色情表演该休矣！当务之急，一是要加强对农民精神生活的健康引导，将“三下乡”等农民兄弟喜闻乐见的大众活动长期持续下去；二是要投资兴建阅览室、放映露天电影、修建体育健身设施等，不仅政府要管，也要发动农民兄弟给自己的“上半身”投上一把资。否则，单靠外部的强制监管，是很难也不可能将“脱衣”之类的低俗从草根中清除干净的。
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