在东坡区白马镇桥楼村4组，有一座占地约10亩的寺院——观音寺。
观音寺地处一座叫圣寿山的小山，圣寿山形似一朵莲花，观音寺就坐落在“莲花”的中心。
传说，古时一位叫李时元的童生到成都府参加乡试，因家庭清贫，行至今白马的莲花山时，便因饥饿而染病发烧，晕倒在地，后得一老婆婆相救并给予唯一家传金钗助其上路，李时元因此顺利参加考试，取得功名。十年后，为感谢老婆婆的恩德，李时元回到当年的“莲花山”，用多年积攒的俸银建造了这座寺庙。
实际上，据寺内《重修眉郡圣寿山观音寺碑记》载，观音寺之创建，已无从可考。明代时，观音寺“殿庑廠廓，金庄碧艳，则巍然古刹也。”圣寿山和观音寺的景致，“尤秀甲眉阳焉”。
张献忠“兵燹以后，（观音寺）摧残倾颓。附近善信于雍正葵卯年（1724年）公延峨山伏虎寺比丘心泰率徒焚修。”之所以请比丘泰来修，是因为她自康熙丙戌（1706年）下山至眉州，曾主持创建了白土、大旺两寺，在当地颇有影响。
比丘泰率领徒众来到圣寿山后，“恢旧基，构新模，至乾隆辛酉（1741年），即将宝殿培新，佛像金装，创立山门。”是年，眉州副堂、睢阳（今属河南商丘市）杨公邀请朋友、赐进士奉直大夫知山西吉州（今属山西临汾市）事、翰林院庶吉士杨魁甲到眉州游玩，并陪杨魁甲到观音寺礼佛，“共赏其幽丽曲折也”。
许是操劳过度，比丘泰于葵亥年（1743年）圆寂，她有两个弟子，分住白土、大旺二寺，而观音寺则由她的另一名叫源能的弟子，“率其弟源定”继续营建。源能、源定秉承师父遗愿，“竭力营募，方之善信悦捐输，鸠工（召集工人）庇（增添）材，置金制料。不二年来，若殿若庑，若正像若陪侍，靡不鼎然一新，焕然改观。”
乾隆丙寅年（1746年），杨魁甲再次来到眉州，“捡书苏祠”。源能前往三苏祠拜访杨魁甲，将其师事迹及观音寺重修之事详告于杨，杨魁甲遂写下了《重修眉郡圣寿山观音寺碑记》。之后，《碑记》由眉阳庠生熊兆任书丹、四川直隶眉州正堂主持立石。
比丘泰和源能主持的观音寺，不知荒废于何时，现在的观音寺，是1988年后再次修缮后开放的，现有大雄宝殿、观音殿、天王殿三重大殿。据说，观音寺庙宇虽小，但求佛许愿却也十分灵验。
在东坡区悦兴镇莲墩村，还有一座不二寺。
“不二”，源于佛语，意为无彼此之别，菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。不二寺的创建者把寺喻为门，寓意为佛教信徒由此门（寺）而入，就能达到不二境界。
据说，不二寺始建于明朝，兴盛时期有五重殿，占地30多亩，在川西一带颇有名气，香火较旺。
1953年，不二寺曾因修建国家粮库被拆。1997年，在广大信众的要求下，得以重新开放。
现在的不二寺，占地25亩，有大雄宝殿、弥陀殿、如意堂、客堂、斋堂等，东坡区佛教协会便设在寺内。
不二寺四周，小溪潆洄，树林茵茵，庄稼成片，一派田园风光。
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(2017-04-17 13:10:46) 
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