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戴,也只能算是闲的,所以用闲话较为贴切。
明知是闲话还是要说,是我因穿戴不适宜而被人耻笑,被笑后又觉得人家笑得对,笑得有道理,说出来或许对别人有些益处,省得也被耻笑。
我和出版界的同行一行60余人赴香港参加书展。正值三伏酷暑,街上热得如同桑拿浴室。
穿衣固然首先是为了遮体、御风防寒,但衣服之所以称之为服装,是因为它同时又是一种装饰,故也称之为服饰。要不就不必分性别、老少,也不必要这么多款式,更不必要办服装学院搞什么高等教育,专门培养服装设计人才来从事专业研究。既然穿戴是一种装饰,它就是一种艺术,就有很值得研究的学问。
现如今,我们虽还没有发展到每个角落里都在谈论穿戴的富庶程度,但讲究穿着,讲究仪表毕竟已成为现代社会、现代文明生活的一种时尚。
社会发展到今天,无论生产还是生活,已进入高度的集团化、社会化,其社会文明客观地要求每个人的个人行为无条件地置于集团行为和社会行为之中。人们用衣着来装扮自己,乍看主观上是美化自己,但客观上是美化环境;装扮自己并不是给自己欣赏,而是为公众欣赏;“食悦己,衣悦人”就是这个道理。一个人穿一套得体出众的美雅服饰,会让周围的人都愉悦。自古老百姓走亲戚穿新衣,到现代都市出席宴会穿礼服,都是这一道理的体现,都是对人尊重、礼貌,给人美感给人愉悦的一种文明行为。
因此,人的穿着打扮,除了张扬个性之外,还要注意到因时、因事、因地、因人而恰当选择。意识不到这一点,常常会做出穿戴不得体的事情,让别人也让自己尴尬难堪。穿着西装革履去助农劳动,穿着背心裤衩去会客公关,穿着奇装异服出席公共集会,穿着睡衣招遥
过市,光着膀子去串门,都是无视别人,对周围人不尊重、不礼貌的行为。对别人不尊重、不讲礼貌,实际是不尊重自己。何为得体穿戴,是否这样说更合适一些:穿衣戴帽,各人所好;追求个性,不怪不妖;尊重别人,讲究礼貌。
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