想到自己和周遭世界还没有达到如此和平，又叹气。前天晚上，经过慎重思考，我决定不点蚊香，把自己开放给蚊子。我的假设是这样的：一个人倘若足够寂静，这种寂静会自然地为她建起一道屏障，保护她不受任何外在的伤害。

没有点蚊香，我躺下了。做了一会儿瑜伽呼吸，我的思绪仍然混乱。我思考着蚊子不咬我的可能，比如我从来没有打死过蚊子，蚊子和我从来都不是吸食者和被吸食者的关系。但这是不可能的，从小到大，我打死过无数的蚊子。并且像大多数人一样，看见蚊子就想打死它，不管眼前的蚊子是否吸食过我的血，是否有意图吸食我的血。

我极认同佛教的“不杀生”观念。庄子和蝴蝶无所差别，庄子可能就是蝴蝶，或者蝴蝶就是庄子，庄子的生命意识与蝴蝶的生命意识是一体的，正如密封在两个瓶子里的空气是一体的一样。我和蚊子也是如此，在生命的源头，万物是一体的。

如此推论，我的生命是生命，蚊子的生命也是生命，我的存在并不比蚊子的存在高贵和优先，我又有什么资格强行剥夺它的自然生命呢？

蚊子的平均寿命，雌性为3-100天，雄性为10-20天。雄蚊以花蜜和植物的汁液为食，只有雌蚊才吸食动物的血液。蚊子的世代是这样的：成卵期1-2天，幼虫期5-7天，蛹2-3天，成虫羽化至吸血产卵3-7天，整个世代1-2周左右。

人类的世代是这样的：妊娠期6-10个月，婴儿期1-3年，儿童期3-7年，成年至怀孕生子9-15年，壮年至老年40-55年，整个世代50-80年左右。

50年的生命和7天的生命，有区别吗？在我看来没有区别。人类50年一个轮回，蚊子7天一个轮回。

我曾听有人说，每个人的轮回都有定数，灵魂下降至身体时，按其作用力被规定了须轮回的次数，才能最终解脱。以一个世代作为一个轮回，倘若不足一个轮回就死亡，这个灵魂还得重新降生一次，从头再来。

轮回的说法难以说服理性，换一种说法也许更好理解。我相信生命意识就像河流的流动，没有始也没有终。但每一次生和死之间的轮回，都是依附肉身的意识进化自身的一次机会，意识进化到一定程度，能够超越轮回，不再受物质束缚之苦。由此每一次生命的获得都是非常难得的，因为这意味着一次进化的机会，但肉身的意外死亡，或肉身过早死亡，对生命意识的自然进化却是极大的阻挠。

也正是基于对生命意识自然进化的尊重，对意识最终自由的追求，才有“不杀生”这样的超越道德的道德准则。

我思考了很多，我也认同很多。我在床上躺着，感觉着好几只蚊子正在吮吸我的血，我强忍着没有打扰它们，一分钟过后，我终于抖动身体把它们赶走了。然后我起床，点燃了蚊香。

我安慰自己说，在食物链上我恰好处于蚊子的下家，正如在食物链上，稻谷是我的下家一样。我的血液是蚊子的食物，由此也可以说，对于蚊子，我有自然意义上的供养义务。

那么如何免除对蚊子的自然义务？杀生是最次的办法。正如一个人，为了免除对孩子的供养义务，把孩子杀了一样可恶。

改变食物链？这是只有造化才能安排的事。改变和蚊子的既定关系？这是有可能的。我不可能改变蚊子的吸血本性，但我能改变我自己的本性。

这是被很多人忽略的事实：我们与他人、与万物的恶劣关系，一半的责任在我们自身。改善我们自身，永远是消除矛盾和罪恶的最有效的非暴力方式。

我渴望有一天我的内在足够寂静，足够清明，蚊子不再吸食我的血，我能够在野外自由休息，没有其他动物侵害我，没有昆虫骚扰我，万物如我，我如万物。