（深圳一直留不住一些先锋性当代文艺创作人才，深圳的“硬件”比“软件”多，美术馆比艺术家还多，据专家们分析最大原因：深圳的当代艺术的市场并未形成，没有当代艺术收藏的市场与有关机构的支持，这样很多艺术人才就此流失，不少艺术家只能去其他艺术气氛成熟的城市得到发展。）

     深圳，国内最有先锋艺术色彩的城市

梧桐山，深圳城市边缘与城市当代艺术的希望

深圳作为一座中国目前的经济强市，短短30年的时间就成为了世界上可能是发展最快的城市，但要是谈到传统文化艺术这方面的话，所以人都会认为这是一个没根基没可能的地方，只有在另一方面，深圳的先锋艺术这方面却一直是国内文艺界的前茅，深圳同时也只有走先锋性当代艺术线路才有可能树立起国际文化大都市的形象，与世界真正意义上的接轨。

之前，不少新锐文化进入国内时都在深圳首先“登陆”，这些文艺的出现应该跟靠近香港这样的国际化大都市有一定的影响而产生的地理原因，然而这些新锐文化大部分却都是在深圳昙花一现，无法在深圳城里成熟结果，基本上都再往内地大城市里发展以后才得到更大的成功。

深圳一直留不住一些先锋性当代文艺创作人才，目前的深圳当代艺术，深圳华侨城集团起到了一个领头的重要作用，建设有好几个专门为当代艺术的美术馆，但华侨城邀请外来的国际大师级艺术家来办展与艺术项目交流性质的外来艺术家们都是短暂的停留，深圳所有的展览空间并没有太多为“本土艺术家”开放的机会，真正在深圳生活的、见证过深圳建设发展而创作的“本土艺术家”留在深圳的却已经为数不多屈指可数，这些艺术家的作品没有太多机会展示，这样在艺术圈内有一种“深圳美术馆比艺术家还多”的现象。深圳的“硬件”比“软件”多，硬件上甚至比其他城市还要好得多，据专家们分析最大原因：深圳的当代艺术的市场并未形成，没有当代艺术收藏的市场与有关机构的支持，这样很多艺术人才就此流失，成熟的艺术家只能去其他成熟的城市得到承认。

深圳有一群年轻的当代艺术家在这块被认为是“文化沙漠”的土壤里悄悄成长，他们生活与创作在这里。我们先从现代电子音乐这方面说起，深圳是最早出现锐舞音乐的城市，最早在2000年之前在国内电子舞曲最早出现的城市，世纪之交的大型未来时代 RAVEPARTY（锐舞派对）由目前代表中国的DJ NIBING策划在深圳举行，后来一直还影响着北京与上海等内地城市。不少先锋摇滚乐队经香港到深圳交流与演出活动，地下乐队“向日葵”得到国内摇滚界的认可并作为深圳唯一的摇滚乐队录入《中国摇滚手册》，实验电子音乐受香港的影响在深圳出现都是比内地任何一个城市更早多年，甚至连娱乐性酒吧的音乐类型慢摇都是堪称国内鼻祖的，可是先锋电子音乐也是一闪而过，虽然目前还有一些知名的国际性实验电子音乐人如：实验声音艺术家李劲松等人目前在深圳都有工作室，都是一些很有影响力的人物。这些先锋音乐的出现都表明深圳一直是在当代音乐艺术方面走在国内的前线并与国际同步的，先锋音乐也是当代艺术上不可或缺的一样重要艺术形式。

深圳还有一帮年轻的当代艺术家，人们忽略了他们的存在，所以在2008年奥运时期这群艺术家大部分迁移到北京与上海去发展了，并且其中还有成为了目前国内十大当代年轻艺术家之一的人物，他们在威尼斯双年展上取得很高的荣誉与尊重。如：艺术家储云、刘窗、蒋志、杨勇、张剑等等，他们的作品大部分却是在深圳生活时期所创作的，可以说都是深圳这块热土孕育出来的艺术人才，他们在深圳大都生活了十年以上，而他们却在其他城市开花结果。从深圳出去了那么多当代先锋艺术人才的情况来看，深圳这座城市由于没有太多传统思想的约束，才有可能在思想上“不破不立“式的形成一种综合性的文化来，所以“沙漠”反而是当代艺术创作的好地方，这块土地孕育着另外一种文化艺术生命，只可惜由于没有这方面的成熟市场经济上的支持，所以他们都是只好悄然离开的而已。

当代艺术在国外其他城市里都是在那些国际化现代化的移民城市里得到了更快的发展，也都是“沙漠”的缘故，艺术家的思想才能没有太多拘束，这样才会加快新锐文化的步伐。深圳是一个国内当代文艺创作的好地方，但还不是一个成熟的当代文化代表性的城市，只有当代艺术市场的形成才能让当代艺术有生命持续力，好的艺术家才能留在本地生存，文化先锋城市形象才能在国际文艺的舞台上得到成立，这些都需要一个过渡的时间，都要有个沉淀的过程。

当然，深圳也是个很快能够适应快速变化的城市，在“深圳速度”城市硬件建设基本完成之时，人们也开始重视起精神文化生活的时候，目前深圳梧桐山“本土艺术家”集聚在一起生活与创作，当代艺术家人才也有一小部分再度出现并有一定的学术性萌芽与积极创作展示的状态，为了不重蹈覆辙这些人才的再度流失，我觉得有必要让一些收藏家与拥有庞大的私人企业集团阵营的深圳企业家多了解一些当代艺术在现代城市存在的必要，还有不少朋友在“当代”的概念比较上模糊并对梧桐山艺术现象也很感兴趣，为支持当代艺术在深圳得到更好的发展，我个人对当代艺术的概念与我至深圳生活二十年后，搬家到梧桐山的一年多的时间做出一点了粗浅分析，希望更多的艺术家与业内人士来共同探讨，为梧桐山艺术家们的当代艺术作品与收藏方面能做点事情。

（深圳梧桐山艺术小镇的现象，就是这个深圳当代艺术过渡期的代表性现象。只有“本土化”才有城市艺术的生命力与持续性，才能为深圳的文艺历史留下足迹，只要各界人士正确的支持与客观的看待梧桐山艺术家的存在，有组织的交流与展览，这里一定会出现一些重量级的当代艺术人物。）

    当代艺术家谷文达在2008年8月27日的南方都市报上接受采访时认为：“没有城市化就没有当代艺术的根基，城市的时尚氛围，比乡土的静谧气息，更适宜当代艺术的成长” 。

    “没有城市化就不会有当代艺术的持续性”

    “艺术家集聚”和“艺术产业氛围”，前者是指艺术家出于生活成本、创作自由度等方面的考虑，选择郊区作为落脚栖身之地；后者是指艺术得以长期存活的资源、土壤和环境，只能由成熟的城市化氛围才能给予。“要是没有城市的时尚氛围，没有更具财力的城市企业予以支撑，艺术消费就不可能兴起，艺术家也会失去经济的来源。”

    我认可这样的说法，毕竟城市才是当代文化的中心交流区，当代艺术是需要交流信息更活跃与强大的地方，深圳也是国际化信息交流在国内最快的城市之一。但对一些已经成功的艺术家来说，城市与当代艺术紧密联系的观点虽然是必需的，但他们可能没在深圳真正生活过，我是看着大部分很不错的“本土艺术家”因为没有市场这一点而离开深圳的，而且他们却都在其他城市的艺术舞台上也得到很大的成功，这说明深圳是有一定当代艺术人才的。所以我觉得深圳目前还只是一个当代艺术创作的好地方，但还不是一个真正在这方面成熟的城市，这一点更需要各界人士对当代艺术的正确认识，是一个从“传统”、“现代”到“当代”的重要过渡时期。

    深圳梧桐山艺术小镇的现象，就是这个深圳当代艺术过渡期的代表性现象。深圳梧桐山地理位置是一个非常特殊的地方，是国家一级水源保护区和梧桐山的自然生态环境风景秀丽，而且还是属于深圳市内商业中心的罗湖区。目前“本土艺术家”们都在这里生活经济上短时间内还能承受的地方，所以不少艺术创作人员在这里生存已久，目前政府也开始为打造艺术小镇投下了巨资，我认为这块艺术宝地的发展是必然的，也是在为艺术家打下了一个很好的交流平台，为建立艺术市场而投入了大量的人力物力，但人们对当代艺术的理解还是模糊不清。

    梧桐山艺术小镇还处于在艺术萌芽的时期，目前“山里”的艺术人员分很多类型，大部分是传统书画，现代油画这两大类别的人群，“传统”、 “现代”、“当代”的艺术分类也处于模糊的状态。其实当代艺术家与有当代艺术思想的艺术家也有另一个群体，他们也一直有一定地国际化展览与学术交流，有几位很好的艺术家长期与国外艺术团体有一定交流，而且目前这些艺术家都是自己来到梧桐山“隐”居，实际上他们在大量的创作中，也算是深圳的“本土”，虽然大部分艺术家都是在深圳生活十几年以上的外来移民，也是一群深圳当代艺术的先锋，在创作形式上不拘一格，有电影、影像、摄影、装置、绘画、陶艺、行为、设计、音乐等等各种艺术表现方式，都是在深圳各大角落呆过以后汇聚在这个地方，他们完全可以代表深圳当代艺术界。

    10月15号至16号的《梧桐山文化节》也可以说是梧桐山艺术小镇里的第一次当代艺术展。十几件作品的展出里有好几个是装置行为作品，如我的作品《蛋糕》、螣斐的《中介公司》、徐洪波的《干泉、温度的《渴望》、黄珺尧《完美的人》》、李高粱的《漂亮宝贝》等等各种当代艺术形式的展出，这说明“山里”有当代艺术家的存在，并开始形成一种当代艺术的团体，这个团体开始了深圳当代艺术的展示，也将为在2012年的“气”七人组合的主题展览做筹划，并在思考一些代表南方当代艺术新思潮的问题，这方面我们会做出进一步的学术题目探讨与不断的展览来说明问题。

    特殊的自然地理环境与不紧不慢的生活气息,梧桐山艺术小镇也是目前一个很好的当代艺术的交流平台与创作基地，我一直认为只有“本土化”才有艺术的生命力，才能为深圳的文艺历史留下痕迹，只要各界人士正确的支持与客观的看待梧桐山艺术家的存在，有组织的举办支持交流与展览，这里一定会出现一些大师级的艺术人物，才能得到学术性、国际性艺术界的认可。深圳是时候需要出现这样的一批人物，有好的平台也能吸引一些从深圳出去了的艺术家回来，从国际当代文艺的大舞台上可以直接展示出深圳艺术的真正水准，为打造小镇的内容多增加了一个更有力的形象，更快一步进入一种国际化的艺术交流影响，我相信梧桐山当代艺术家将会是深圳文化艺术史上的开始。