去年还是在怀孕的时候，由于很少上网，瑜伽友人告诉我最近有一个瑜伽美女非常火，在各大媒体、电视节目，网络频频露面，于是那种有着美丽面孔、魔鬼身体、舞弄几个高难度动作的美人又成了瑜伽的代言人。

在网上搜了几条关于她的新闻，一方面感叹于其热门程度，一方面又为我们推广正确瑜伽理念和科学习练瑜伽的艰难感到无奈。因为之后忙于生产带孩子，就没再关注此事。

半年过后了，当我再度搜索这位最美瑜伽教练的新闻时，弥雅已经不仅仅是“最美瑜伽教练了“，各大电视台的综艺节目留下了她的足迹，甚至上了中央电视台教人练瑜伽了。瑜伽确实成为一把利器让弥雅征服了大众，成为了名人。

登录弥雅的博客，唏嘘于其博客的点击量之大，看来弥雅确实是火了，同时有感叹于其对瑜伽的无知无畏。在其博客中看不到任何一篇有关瑜伽练习和学习的感悟，心得，一篇又一篇都是娱乐新闻，唯一跟瑜伽有关系的就是摆弄几个所谓高难度的瑜伽体式。

我不得不承认，弥雅的身材确实火爆，长相也有几分独特，但是这位心安理得的被誉为“中国最美瑜伽教练”“中国中级瑜伽教练”的瑜伽美女对于瑜伽的理解真是过于肤浅。"这让我顿时觉得自己有责任有义务把瑜伽瘦身的方法分享给大家。"“弥雅结合了几个不同瑜伽流派的经验，总结出了一套实用易学的弥雅瘦身瑜伽。”“我马上要出一本书，书里会介绍瑜伽塑身的各种体位，根据不同部位的塑身需要进行针对性教学解说，我要把自己修炼体形的经验一一告诉大家。”。----摘自弥雅博客文章。

瑜伽就是用来瘦身的吗？对于瑜伽理解如此片面肤浅的瑜伽红人又会误导多少普通大众呀。

我们回顾中国瑜伽发展的过程时，看到在最初的几年，人们对于瑜伽的理解停留在“女性的专属”，“柔软的身体”“高难度的动作”这些华而不实的表相认知上，任何一个会做几个瑜伽姿势，身材还不错，声音也还过得去的人变成为了瑜伽教练，那些会员便把自己的健康交给了他们。许多都市女性选择瑜伽作为其瘦身、增加柔软度、放松的方式，然而错误的教授方式以及错误的练习方式让她们非但不能瘦身，还会使身体受到伤害，受到疼痛的困扰，离真正的瑜伽越来越远。前两年民间关于瑜伽伤害的讨论让许多人开始关注瑜伽的科学性和瑜伽的真正内涵。这两年，许多瑜伽从业人员已经意识到了瑜伽不是做到几个高难度动作那么简单，如果不通过科学的方式进行练习，瑜伽反而会伤害到身体，不会给身体带来任何益处。可是，今天，就这样一个自称16岁练习瑜伽但是看不到任何瑜伽学习经历，练习经验的瑜伽美女让瑜伽又成了“瘦身”“减肥”的代言，她还成为中印文化交流会的代言人。可是她究竟可以为瑜伽，为中印文化代言些什么呢？

在弥雅的舞台瑜伽表演中充斥着大量后弯动作，在我们看来似乎显示了弥雅身体的柔软度，许多瑜伽教练也喜欢非常喜欢展示这些体式。但是如果你也这样做呢，会出现什么后果呢？

以上图片转自弥雅博客

在这里，我不想批评哪个个人，“中国最美瑜伽教练”现象得益于媒体的推波助澜。这也许不是弥雅的错，她无非是长得漂亮点，身材出众点，会做几个瑜伽姿势罢了，说句实话，这样人大有人在。只不过媒体选择她不辨是非、不分青红的进行了追捧，在这样的追捧背后反应了现在媒体的价值取向：眼球效益和点击率高于一切。

我不得不叹息现在媒体对于瑜伽的误导依然很强势，即便民间的小人物做再做多少工作，也无法抵挡媒体仅凭一两个瑜伽美女产生的蝴蝶效应。

人们追求美无可厚非，但是如果你把瑜伽作为利器展示美，那你必须真正懂得什么是瑜伽之美，仅凭脸蛋、身材就敢说自己是专业的瑜伽导师，就敢自创瑜伽，就开始上节目众目睽睽下教人练瑜伽，甚至开始出书，那你就是对瑜伽的亵渎，不折不扣的”伪瑜伽“。那些不分青红皂白就吹捧你的媒体人或者媒体宣传就是盲目跟风，娱乐大众。

Iyengar 大师有一本书叫<art of yoga>,书中向世人传递着如何运用身体展示了瑜伽的艺术之美，但是展示瑜伽之美的不是大师照片的精美印刷本身，而是照片中大师在瑜伽体式中对身体的完美控制能力。

在Iyengar大师最早期在欧美国家传播瑜伽的时候，曾经就是利用身体演示体式展示瑜伽之美。

Iyengar大师在谈到所有这些体式展示之美必须建立在了解身体运作规律的基础上。记得在有一片对他的采访中他谈到他一直没有一面镜子去观察身体，而早期的教学，让他有机会接触到不同的身体。“他们向我显现了不同身体条件、身体结构，我从他们那学习到这些，我学会了了解身体的不同部分，以及在每一个体位中如何协调肌肉、骨骼、关节、韧带，带给身体由内至外的结合。”

即便当时Iyengar大师用演示体式的方法吸引人们关注瑜伽，即便他说他的体式演示就像舞台上的舞蹈家一样，但是与舞蹈的不同，与其他表演的不同，瑜伽之美是在尝试如何在体式中建立大脑和身体的一种联系，如何运用意志力控制身体在身体的不同体式变化中找到身体作为一个整体上的平衡之美。大师说：在体式中，一条腿抬起来时，另外一条腿就会随之移动，身体的每一个部分看似自由，其实不然。要知道身体获得真正得自由远远比思想上获得自由要难得多。美国著名的雕塑家Robert在观看完大师的表演后说道“在我的一生中从未见过那个瑜伽习练者像Iyengar先生那样可以完全通过控制身体和意识演示体式，我真的难以置信。”

瑜伽之美的首要前提就是了解你的身体：身体的构造，身体的运作机理，然后学会在体式中如何通过意识创造身体不同组成部分的协调与统一。这样的美才可以展示瑜伽真正的内涵。

Iyengar大师第一个很重要的体位法教学原理就是Alignment。Alignment是指把身体相关的架构、组织根据重力的作用调整到正确的位置，让身体在空间里取得轻松自在、能量贯通的存在。正如艾扬格大师说过：肌肉要跟骨骼调整对位，器官要跟连结组织调整对位、身体内部要跟身体外部调整对位，身体后部要跟身体前部调整对位。每一种体位都须下很大的功夫把身体的架构、组织调整到对的位置。但是Alignment的概念并不是Iyengar瑜伽独创的，这是一个人体解剖学的一个重要概念。Alignment是展示瑜伽体式之美的身体基础，也是身体获得健康的力学基础。（关于这点，以后在写博文详细论述）

以上图片转自弥雅博客。

中国最美瑜伽教练的迅速走红，反应了人们对美的追求始终未曾改变。但是，这种表象美的背后隐藏着很多的损害健康机制的危险。如果没有健康作为依托的美，也只能是昙花一现的美。当媒体大肆宣扬这种伪瑜伽之美时，无论是展示者本人，还是媒介还是要本着对普通受众负责任的态度。否则，瑜伽此时真的会成为一个利器刺你没商量。（所有转载图片是为了说明体式中出现的问题，也许，弥雅作为一个瑜伽人，愿意分享。但是因为事先没有跟本人联系，请见谅，希望不会侵犯到弥雅的肖像权）

想想真是滑稽，当已经高达92岁花白头发、已显老态的Iyengar大师和这位依然美貌年轻的“中国最美瑜伽教练”同时出现在中印文化交流会瑜伽交流专场时，究竟谁会带给人们更强、更为长久的瑜伽之美呢？

瑜伽艺术之美建立在其哲学思想和科学习练方法的基础上，

缺少这些的所谓瑜伽之美成为一种“伪瑜伽”。

When I practice I’m a philosopher      当我习练瑜伽时，我是一名哲学家

When I teaching, I’m a scientist       当我教授瑜伽时，我是一位科学家

When I demonstrate, I’m an artist      当我演示瑜伽时，我是一名艺术家

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